一、莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。
二、人活着对时代无益，死后又不能闻名于后人。这是自暴自弃。
三、玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。
四、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
五、幕后人物更需要舞台。
六、黄泉前后人，少壮须努力。玉带暂时华，金钗非久饰。寒山
七、晚上没有月，星是极稠密的。十一点后人都睡了，四周真寂静啊，恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。
八、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。
九、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。
十、火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子，高兴的欢呼着。
十一、来书所谓欲使后人见其不忘乎善，此乃世人之私心也。
十二、反腐务必先已后人，倡廉还须同心协力。
十三、后人观古书，每随己境地。譬如广场中，环看高台戏。矮人在平地，举头仰而企。危楼有凭槛，刘桢方平视。做戏非有殊，看戏乃各异。矮人看戏归，自谓见仔细；楼上人闻之，不觉笑喷鼻。
十四、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
十五、死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。
十六、后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为学之道遂失。
十七、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。
十八、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
十九、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧
二十、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。孟子
二十一、后人收得休欢喜，还有收人在后头。
二十二、春天人们起得早，秋后人马吃得饱。
二十三、人生是一首歌，当你谱写好一切，你却无缘重新欣赏，一切评论留给了后人。
二十四、万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
二十五、道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
二十六、树立人人珍惜水，人人节约水的良好风尚！水池边：不要让流失的水成为后人的泪。
二十七、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。德川家康
二十八、我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚
二十九、立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。
三十、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚
三十一、如果你想被后人记住，就写一些值得读的东西，或者做些值得写的事情。
三十二、从古到今，出现了一批又一批的探险家，他们上天入地走南闯北，打开了一扇又一扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩，他们的精神激励着后人。
三十三、一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。华罗庚
三十四、纵观古今，博览群书，只要你是勇敢的人，历史记住你，后人敬重你，你将为勇敢一词注上最美的注释！
三十五、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
三十六、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。
三十七、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
三十八、反腐务必先己后人，倡廉还须协力同心。
三十九、8:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
四十、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
四十一、不要让流失的水成为后人的泪。
四十二、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
四十三、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。季羡林
四十四、当斯之时，四渎未通，洪水为害；禹乃决江疏河，通之四渎，致之于海，大小相引，高下相受，百川顺流，各归其所，然后人民得去高险，处平土。
四十五、柳颜赵欧四大圣，书法精妙传后人，挥笔潇洒情志浓，泼墨凝思又安神。动中有静静自安，静中有动动健身。书法巨匠均长寿，平均终年逾八旬。
四十六、我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给后人的。
四十七、奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
四十八、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后人悔之，国必自伐然后人伐之。
四十九、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
五十、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
五十一、今天节约一滴水，留给后人一滴血。
五十二、自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。
五十三、他历来是不敢后人的,决不会眼睁睁地看着你超过他。
五十四、我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华，古代就有"一言九鼎"的精髓，"一尺青峰，正气凛然"更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。
五十五、在抗日战争中,这位将军立下了汗马功劳,后人应该永远铭记。
五十六、会议结束后人群就解散了。
五十七、京剧表演艺术大师梅兰芳的造诣,是后人不可企及的。
五十八、人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时代，都无法将效益发挥至最大化。
五十九、与此同时，正在维也纳美国能源部部长朱棣文也表示哥本哈根会议并不是"机不可失，时不再来"，以后人们还可以有机会对温室气体的排放进行规定。
六十、现世安稳，岁月静好。只可惜后来才知道，在婚书上写下这两句的并非张爱玲，而是那个惊才绝艳的负心人，动荡岁月命运不堪，只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。
六十一、腊八节有说源于秦朝修筑长城，古时在外打工靠的是家里寄送粮食，有一年腊月初八大雪，工人都没收到粮食，便把各自的豆子花生等聚到一起煮粥，但依然饿死，后人为纪念他们。
六十二、长辈人给后人题词时经常用"鹏程万里"一类词语。
六十三、他为了国家的兴亡、民族的安危，发愤研究古史，坚持著书立说，给后人留下了许多宝贵的精神财富。
六十四、闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。
六十五、前人种树后人乘凉，我们应当饮水思源，爱护这片青山绿水。
六十六、黄泉前后人，少壮须努力。
六十七、人必自侮，然后人侮之。
六十八、人必自敬，然后人敬之。
六十九、人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用，才能发扬出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时期，都无法将效益发扬至最大化。
七十、原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。
七十一、三国时的张飞可谓勇冠三军，也由此而被后人传颂。
七十二、梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情，着实让后人唏嘘不已。
七十三、小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。
七十四、他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。
七十五、古?就是要提醒后人去体念先民栉风沐雨、胼手胝足的辛劳。
七十六、革命先烈为人民献出了宝贵的生命，他们的名声万古流芳，永远为后人所景仰。
七十七、道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手!青史几行名姓，北邙无数荒丘;前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
七十八、孔子的论语真是言之有理，给后人留下很大的精神财富！
七十九、那个男的口蜜腹剑，几句甜言蜜语，哄得她团团转，等骗到钱后人就失踪了。
八十、张仲景虽然死了,但他的伤寒论著薪火相传,泽及后人。
八十一、古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的佳话，才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘却？
八十二、威尔逊更是不甘后人，他尖声尖气地说话。
八十三、科学家的预言逐渐被后人证实了。
八十四、历史从不理会后人如何悲怜，不会因任何人而改变。
八十五、既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
八十六、们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了，真正的英雄是不会在乎别人的看法的。
八十七、权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。
八十八、文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。
八十九、人栽树后人乘凉，幸福的人们欢度国庆，愿祖国繁荣昌盛！祝福你笑脸常开，祝愿你心想事成！
九十、有些前辈并不甘被后人推在一旁，就在7月，杰克逊先生在不知道麦克风开着的情况下，扬言要割掉奥巴马的睾丸。
九十一、最后人们才发现他为人骄傲，看不起人，巴结不上他，因此对他起了厌恶的感觉，他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。
九十二、而后来调查的所谓口头传说，往往是后人加工乃至创造的，根本不足为凭。
九十三、长江后浪推前浪,世上后人超前人。
九十四、深秋来临霜降天，时令养生要牢记！霜降后人体气血开始收敛，食用栗子尤为适宜，栗子性味甘温，具有养胃健脾，活血强身，提神醒脑之功。
九十五、走过尘烟沸腾的沙漠，走过重重叠叠的坎坷，才明白人生最宝贵的财富是经历，最值得拥有的品格是执着，酷爱生命，酷爱生活，祝毕业后人生幸福永远洒脱！
九十六、自从苔丝出现了那件事后，她的生活就笼罩在一种阴影里，既然德北菲尔德家的后人名誉不好，大家就心照不宣地作了打算，等到租期一满，就得让德北菲尔德家搬走，仅是只从村中的道德方面考虑也得如此。
九十七、日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么，这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场。
九十八、虽然恒利是个诗人而非哲学家，却用诗的形式一语道破了伟大的真理，并且以此自励，诗中的哲学意味则留待继往开来的后人发扬光大。
九十九、在劳动上他也不甘后人，并且做得很出色。
一百、家义自毁，而后人毁文。
一百零一、败则心情恶劣，茶饭不思，心惊肉跳，惶惶而不可终日，最后人财两失。
一百零二、九广铁路公司为善不甘后人，每年都捐出过百万元的善款赞助慈善公益活动。
一百零三、曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！
一百零四、在他的写作生涯中,他一向不甘后人。
一百零五、过了相当时期，由于时代条件的变化，也许有另一后人出来补偏救弊，对被抹煞了的一面又予以适当的注意。
一百零六、一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有后人在后头。
一百零七、他不甘后人,坚持刻苦训练,终于夺得了跳水冠军。
一百零八、在劳动中，大家你追我赶，谁也不甘后人。
一百零九、千秋功过自有后人评说。
一百十、他由于不甘后人；长期坚持刻苦训练；最后终于取得了冠军。
一百十一、我九分庆幸，一分妒嫉，你们睁开眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一声祝贺，九声期冀，愿你为后人创造更美的天地！
一百十二、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。
一百十三、岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。
一百十四、于是，后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。
一百十五、这美丽的秋景一次次引发了诗人们无尽的才气，为后人留下了许多令人拍案叫绝的诗篇。
一百十六、蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。
一百十七、俗话说,前仆后继,我们也该为后人着想。
一百十八、从一开始以为这个世界上只有自己，到明白自己的天赋其实只够做一个不错的普通人。然后人就长大了。
一百十九、陈寅恪先生的学问,后人望尘莫及。
一百二十、芒种过后人慵懒，肺虚湿热来纠缠。饮食宜把苦味减，辛辣去困来相伴。冷水沐浴可解乏，循序渐进活血管。愿君勤锻炼，快乐体康安。
