1、用伯也用黄金。
2、是死神的盛宴。
3、一次正义的能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。
4、皇帝动刀枪,百姓遭了殃。
5、忘战者危,极武者伤。
6、铠甲生虮虱,万姓以死亡。
7、是帝王的娱乐。
8、的目的必须是为了和平。
9、没有正义的和平就是暴虐。
10、伏尸百万,流血漂卤。
11、兵革既未息,儿童尽东征。
12、闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作,为了获得和平而。
13、有平等就不会有。
14、不为和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。
15、的最终目的是。
16、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
17、你想和平,就要准备。
18、我宁愿在岁而不是在或岁发动。
19、作战基本原理,切勿完全处于被动地位。
20、百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。
21、赢得只不过是使和平有一个良好的开端。
22、的发生往往是由于玩弄了危险的词句,由于刺激了民族的热情。
23、兵者外以除暴,内以禁邪。
24、似乎就意味着血和铁。
25、生者有功挂玉印,死者谁复招孤魂。
26、是骄傲之子,骄傲是财富之女。
27、要进行只有一个借口,即通过我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
28、是强迫敌人服从我们意志的一种行为。
29、数战则民劳,久师则兵弊。
30、去时三十万,独自还长安。
31、边城多健少,内舍多寡妇。
32、没有不用军事计谋的。
33、所有的母亲都憎恨。
34、从来就不存在好的,也不存在坏的和平。
35、时代呼唤而不是和平。
36、叫喊的人是魔鬼的参谋。
37、美德是一种状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。
38、我总想战斗。
39、世界上是一片战场,在这战场上,只有当机立断的统帅才能取得胜利。
40、黄金和财富是的主要根源。
41、世上的暴君,若准备打一场,不到万事俱备,总是要侈谈和平的。
42、袭击是游击的基本作战形式。
43、造就窃贼,和平把他们吊死。
44、的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。
45、马作的卢飞快,弓如露雳弦惊。
46、通过手段比通过广开言路更能牢靠地维护。
47、抗兵相加,哀者胜矣。
48、和平孕育着,孕育着和平。
49、任意对待被征服者是给予征服者的权利。
50、夫因兵死守蓬茅,麻苎衣杉鬓发焦。
51、野战格斗死,败马号鸣向天悲;乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
52、再没有别的任何艺术或科学,比艺术或科学更困难的了。
53、只有胜利者,才能用去换取和平。
54、使多数人流血,却养肥了少数人。
55、金钱是爱情的基础,也是的资本。
56、满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
57、最初的奋力一击,是成功的分水岭。
58、将军百战死,壮士十年归。
59、人们发现,劳动是最伟大的征服者,它比最辉煌的更有把握使国家繁荣昌盛。
60、只要还有一个德国人活下来,就将继续。
61、也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人。
62、在恋爱和中先发制人,都是天经地义的。
63、一个国家只有在时期才会处于和睦状态。
64、白骨成丘山,苍生竟何罪。
65、君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
66、好战必亡,忘战必危。
67、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
68、和平不是一厢情愿和单相思,更不是对合理的回避。
69、兵在精而不在多,将在谋而不在勇。
70、由来征战地,不见有人还。
71、在你愿意时开始,却并不你乐时结束。
72、机在于应事,战在于治气。
73、在战略上是打强的,在战役、战术上是打弱的。
74、可怜万里关山道,年年战骨多秋草。
75、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。
76、在你愿意时开始,却并不在你乐意时结束。
77、重要的是求取是的成果,而不是军事上的成功。
78、恶德——不和、、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
79、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的状态中。
80、没有好,也没有坏和平。
81、要和平,就得准备。
82、兵犹火也,不戢将自焚。
83、譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。
84、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨。
85、爱情和都是不择手段的。
86、一开始,地狱便打开。
87、唯有自传才是真正地历史。
88、国虽大,好战必亡。
89、包括懦夫在内的任何人都可以发动,但要结束却得到胜利者的同意。
90、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
91、血战乾坤赤。
92、只有对那些需要的人来说,才是正义的。
93、来临时,真理是第一个牺牲品。
94、天下虽安,忘战必危。
95、人民必须向云雾一样,在任何地方也不凝结成一个反抗的核心。
96、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。
97、有国家就有。
98、对那些需要的人来说,是正义的;对那些失去一切希望的人来说,是合理的。
99、是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。
100、每一代都至少应该经历一场的洗礼。