1、学而时习之,不亦乐乎!
2、政者,正也。
3、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
4、邦无道,危行言孙。
5、后生可畏,焉知来者之不如今也。
6、日月逝矣,岁不我与。
7、学而不厌,诲人不倦。
8、有一言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
9、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
10、学而不思则罔,思而不学则殆。
11、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
12、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
14、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
15、小不忍则乱大谋。
16、视其所以,观其所由,察其所安,人焉?哉!人焉?哉!
17、君子之德,风;小人之德,草。
18、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
19、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
20、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
21、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
22、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
23、行有余力,则以学文。
24、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
25、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
26、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
28、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
29、知其不可而为之。
30、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
31、放于利而后行,多怨。
32、言而必有信,期而必当,天下之高。
33、述而不作,信而好古。
34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
35、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
36、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
37、子温而厉,威而不猛,恭而安。
38、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
39、慎终追远,民德归厚矣。
40、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
41、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?
42、人不知而不愠,不亦君子乎?
43、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
44、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
45、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
46、夫人不言,言必有中。
47、敬鬼神而远之。
48、爱之欲其生,恶之欲其死。
49、仁者安仁,知者利仁。
50、言必信,行必果,愁愁然小人哉!
51、毋意,毋必,毋固,毋我。
52、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
53、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
54、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
55、古者言之不出,耻恭之不逮也。
56、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
57、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
58、视其所以,观其所由,察其所安。
59、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
60、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
61、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
62、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
63、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
64、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
65、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
66、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
67、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
68、温故而知新,可以为师矣。
69、譬如为山,未成一篑。
70、名不正,则言不顺。
71、吾未见好德者如好色者也。
72、贫而无谄,富贵无骄。
73、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。