一百零三、十多所高学校一起指责,这就有点像清末的公车上书一般。
一百零四、清末革命党反满口号很激烈,要“清除达虏”可是民国实现却提倡“五族共和”,即汉满蒙回藏为代表的全国所有民族一律平等。
一百零五、柳阳来到清末已经两年多,两年的时间柳阳做了许多的事,而岭楠村和喜德县因为柳阳也发了许多变化。
一百零六、满清末年，摸金校尉张三链子突然金盆洗手，留下一本十六字阴阳风水秘术，同时也给后代子孙留下了一道生死血咒。
一百零七、他一生为人光明磊落,疾恶如仇,以登峰造极的绝世武功,镇邪恶,御外侮,以武扬威,誉满海内外,是清末民初最有名的几个武学宗师之一。
一百零八、明、清时期,尤其是清末和民国,与花市大街连接的北羊市口曾经是老北京最大的珠宝、玉器和牙雕制品市场。
一百零九、明湖居是清末民初济南的一处曲艺场,1890年由山东梨花大鼓的创始人郭大妮建造,是清末以来济南知名度最高的曲艺演出场所。
一百十、清末名家杨守敬书法真迹荣归故里。
一百十一、它原是1903年清末筹建的顺天府习艺所,位于德胜门外功德林庙宇旧址。
一百十二、江腾,原名江无竞,1920年出生于广东省名门望族,祖父为晚清最后一届科举考试进士江孔殷,是清末广东文坛“四大金刚”之一。
一百十三、“最著名的是清末翰林江孔殷啦,宗祠前都有他的亲笔。
一百十四、寓居上海的这批清末高官大吏名流具有极高的文化艺术含金量,可谓是硕学鸿儒、大师精英。
一百十五、因此,此项事业恰如清末的革命,即使我胼手胝足,不惜抛头颅洒热血,甘愿“慷慨歌燕市,从容做楚囚;引刀成一快,不负少年头”。
一百十六、沪剧是上海的地方戏曲剧种,历史较短,起源于上海浦东的民歌东乡调,在清末演变为上海滩簧,1914年改名为申曲。
一百十七、写的是清末山东一支残存的响马武装的崛起传奇。
一百十八、古人作画于题材有选择,近清末民初画人打开视野,乃有更多题材进入画面,如赵之谦客寓温州,多见海鲜,尝试画各种面目的海鱼。
一百十九、像是满清末年,训练的北洋六镇新军,花费开销颇大,付出的代价也不小,但是训练到最后,竟然成为了别人的私家军,这样的错误雷克斯可是不会范。
一百二十、清末到民初,两朝军政衙门先后在北较场创办武备学校、四川陆军速成学校、四川陆军小武备学堂、四川陆军测绘学堂、四川军官学校等等。
