一、面对挫折的时候，面对自己的<)高尔基
十三、任何人，如果放松了对自己的要求，不管你拥有多么辉煌的过去，都有可能很快掉队。
十四、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。斯宾塞。
十五、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。列宁
十六、那些犹豫着迟迟不能作出计划的人，通常是因为对自己的能力没有把握。
十七、将人生投于博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。茨威格
十八、成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。
十九、从不犯错的孩子长大后要么成为庸才，要么早晚要犯大错。因此，我们要适度降低对孩子的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，摘掉“好孩子”的面具。
二十、上市以后俞敏洪是不是感觉自己身价不一样了？一头猪被贴上了一个新的标签，觉得自己不是猪了，这是一个很危险的事情，这是我对自己的告诫。
二十一、快乐，使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气，是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。
二十二、思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。巴尔扎克
二十三、要与关系网络中的每个人保持积极联系，唯一的方式就是创造性地运用自己的日程表。记下那些对自己的关系特别重要的别人的日子，比如生日或周年庆祝等。打电话给他们，至少给他们寄张贺卡，让他们知道你心中想着他们。
二十四、雪变小了植物像是吸足了营养，渐渐地。向雪不断招手，以感谢对自己的恩赐。
二十五、心情的好坏也可以从一个人的行为举止轻易地表露出来。拥有好心情的人，无论是从做事的态度还是脸部的表情都是积极和愉悦的，他们的笑声都带着爽朗与真诚。面对自己的心，我可以毫不畏惧地说“我有个好心情”！
二十六、希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。
二十七、宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
二十八、每个人都更在乎别人怎么看待自己，很少有人专注于评价别人。所以无须猜测别人对自己的看法，因为别人其实更关心你对他们的看法。
二十九、因为对陌生人的信任，让这个世界充满阳光；因为对朋友的信任，让我们每个人不再孤单；因为对自己的信任，让我们的明天承载希望。
三十、快乐是一种分享，是对幸福的另一种诠释，快乐是一种甜蜜，是对生命的一种点缀，快乐是一种体验，是对自己的丰富。
三十一、一个人是否谦逊，取决于他对自己的认识与自我努力相结合的程度。
三十二、船如果没有对桨的信任，怎么能够横越大洋；鸟儿如果没有对翅膀的信任，怎么能够恣意翱翔；人如果没有对自己的信任，怎么能够在人生这条荆棘路上成长。
三十三、快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。
三十四、使倾听最有价值的不是倾听本身，而是倾听后的宽容与理解。倾听别人是对别人的尊重与体谅，倾听自己则是对自己的自省与反思。
三十五、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
三十六、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。
三十七、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
三十八、可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人！
三十九、感恩的人每个人都有，只是缺乏表达的勇气，于是便把对父母的那份感谢及那句“我爱您”深藏于心里。有的甚至认为父母对自己的爱是天生的，是应该的，是不可推卸的责任，是无条件的施与而不望回报的。
四十、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。王小波
四十一、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。
四十二、优柔寡断的人们有时对自己的决定非常固执。
四十三、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
四十四、聪明的人尊重别人对自己的爱，愚蠢的人伤害爱自己的人。
四十五、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。吃一堑，长一智。
四十六、我们最常见的美德之一就是对自己的不幸逆来顺受。马尔克斯
四十七、我把老师的鼓励看成是对自己的鞭策。
四十八、要说卓有成效的管理者与其他人有所不同的话，其最大区别就在于，他们对自己的时间十分爱惜。
四十九、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
五十、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
五十一、人人都应有一种深厚的兴趣或嗜好，以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献。
五十二、一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分数的值愈小。
五十三、将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。卡耐基
五十四、我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战，心先怯懦三分，不去尝试，不经失败，不曾坚持。与其说你面对的困难强大，其实，你失败在没有坚持。
五十五、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐，教师必须十分珍惜儿童对自己的信任，应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
五十六、人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。
五十七、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
五十八、保持健康；这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。富兰克林
五十九、待人真心真意，才能换来别人对自己的实心实意。
六十、要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
六十一、我没有什么伟大的理想，也没有什么惊天动地的梦想，也许其他人看来，我的成绩并不起眼，但它对于我来说，就是最珍贵的东西。所以面对自己的希望，我会努力努力再努力，绝对不会放弃。
六十二、怎样处理人际关系？也好处理，也不好处理。想得太多，反而不好处理。只要坚持与人为善的宗旨，对谁都好心，能助人时且助人，即使对反对自己的人也决不加害，一片好心，一片诚心就好办。
六十三、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。丹尼尔·笛福
六十四、爱的最高原则是把自己抛舍给对方，在抛舍或牺牲里感觉到自己，在对方的意识里获得对自己的认识。
六十五、“我能”它体现的是自信，而不是自负，更不是自卑，它是我们对自己的肯定，对自己的信任。自信也不是心血来潮，它是一种持之以恒的毅力，相信自己"“我能行！”。
六十六、服务没有标准，你不可能让所有的客户满意，我们只要你对自己的工作满意并且文心无愧。
六十七、减肥是一件很简单的事，就是少吃多动。不要弄得太复杂了，对自己的身体不好，或造成心里问题，反而带来更多困扰。
六十八、尝尝人生的酸甜苦辣，对自己的成长有好处。
六十九、成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
七十、母亲的爱就像万丈阳光，照耀着小草，你能报答她对你付出的这一切吗？母亲的关爱无处不在，向母亲感恩的方式也有许多，关键是自己是否真的理解母亲对自己的无限恩情，关键是自己是否真诚地向母亲感恩。
七十一、要知道，对自己的渺小和软弱的认识中，耻辱也是有极限，一个人决不能超出这个极限；一超出这个极限，就会在自己的耻辱中感到莫大的享受……
七十二、相信你的产品是销售代表的必要条件：这份信心会传给你的客户，如果你对自己的商品没有信心，你的客户讨它自然也不会有信心。客户与其说是因为你说话的逻辑水平高而被说眼，倒不如说他是被你深刻的信心所说服的。
七十二、高考升学网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天向上!
七十三、列宁判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
七十四、对他人的公正就是对自己的施舍。孟德斯鸠
七十五、我们的科技进步需要你，你的对胜利的执着，你的对自己的无比的自信以及不懈的努力，帮助我们推进了文明。
七十六、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。
七十七、要是自私的人想占你的便宜，就不必理睬他，更不必报复他。当你想跟他扯平的时候，你对自己的伤害，远比对那家伙的伤害更多。
七十八、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
七十九、良心是我们自己对自己的反应。
八十、失误被悔恨征服，离正确就不远了；挫折被毅力征服，离成功就迫近了；主观被客观征服，与真理就贴身了；狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了；狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。
八十一、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子.c om，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
八十二、态度决定了人的命运。我们在面临考试的时候，一定要以一个平常心来面对。考试只是对自己的检测，测试一下自己还有哪些方面没有掌握好，所以大可不必紧张，过度的紧张反而会影响的自己的成绩。
八十三、只是有理想可不行，还要有实际行动，现在一定要扎实、认真地去学习，不能盲目地去学习，要按计划刻苦地学习；更不可以三天打鱼，两天晒网，要勇敢地面对自己的未来；要为实现自己的理想而为此努力奋斗！
八十四、我把数学看成是一件有意思的工作，而不是想为自己建立什么纪念碑。可以肯定地说，我对别人的工作比自己的更喜欢。我对自己的工作总是不满意。
八十五、为权利而斗争是权利人对自己的义务。
八十六、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼
八十七、如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。卡耐基
八十八、碰到困难，决不轻言退却。要把困难当成对自己的试练。
八十九、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。
九十、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养！
九十一、情感教育的一项重要任务就是，要教育姑娘们对自己的美充满自豪感，对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。
九十二、拥有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”也许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死。他没有勇气面对自己的失败。一个不是理由的理由由他嘴中说出来。“无颜见江东父老”他无颜见的是自己的失败。过高的要求自己使他走向了那万劫不复的深渊。从此再也站不起来了。
九十三、哪怕是对自己的一点小的克制，也会使人变得强而有力。
九十四、任何过去或现在混迹于新闻界的人，不管是否愿意，都得向自己蔑视的人招乎敬礼，对自己的大敌面露微笑，容忍深恶痛绝的无耻勾当，而为了报复别人的挑衅，甚至可以不惜往自己脸上抹黑。巴尔扎克
九十五、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。
九十六、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大则分数越小。
九十七、我总是轻易地忘记自己对自己的承诺，日复一日地对自己催眠。
九十八、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
九十九、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。池田大作
一百、人生就是选择，选择对了就得到的多，选择错了就付出的多！无论选择的对与错，都有开心和难过！更多的时候是你如何看待你的选择，如何面对自己的得失！即使你不选择也是选择！！
一百零一、嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
一百零二、一个人对自己的情人就算再有兴趣，日子久了，也会渐渐变淡的，但对自己的敌人，反而不同了。古龙
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一百零三、我们对自己的前途充满信心，即使遇到再大的困难，也不必悲观失望。
一百零四、记住三个“尊”：尊重你自己；尊重别人；保持尊严，对自己的行为负责。
一百零五、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。弗洛姆
一百零六、赛蒙顿医生说："你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。"他还说："事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。"。
一百零七、一个人要是没有什么主张，他就不会有风格，也不可能有。一个人的风格有多大力量，就看他对自己的主张感觉得有多强烈，他的信念有多么坚定。
一百零八、我整个早上都在校对自己的一首诗，我去掉了一个逗号。下午我又把它加了上去。
一百零九、哪怕是对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
一百十、不要把困难怀挫败看作是命运对自己的不公。我们要把自己能够通过考验看作一种胜利，把万一有能通过的事，看作是一种学习。你会觉得自己对生活充满了好感，尝试克服困难也成了一种乐趣。
一百十一、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
一百十二、敌人对我们的意见，比我们对自己的看法更接近真实。
一百十三、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
一百十四、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
一百十五、赵大妈对待自己养的小猫就像对自己的孩子一样。
一百十六、我们根据我们对自己的朋友的满意程度，在自己心目中增加或者减少他们的优点，我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。
一百十七、如果一个男子只有单纯的生育行为，对子女并无照管，他享有父亲的名义和权威，仅仅是由于生育行为，那么他对自己的儿女是没有什么权力的。
一百十八、修饰是对自己的一种爱护，对他人的一份尊重。最重要的是它可以提升美丽的内涵。
一百十九、在这个世界上，一星陨落，暗淡不了灿烂星空；一花凋零，荒芜不了整个春天。正如材料中的女大学生，未被录取并没有使她消极退缩，相反，她坦然面对自己的不幸，从容应对人生的挫折，反而柳暗花明。
一百二十、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。吴有训
一百二十一、时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。白岩松
一百二十二、他人对我们的了解常常胜于我们对自己的了解。
一百二十三、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。罗丹
一百二十四、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
一百二十五、只有自己可以对自己的内心进行剖析，没有人能够代替我，也没有人能够代替你，我们每个人都必须自己确定那份激情所在，即使它会将我们引向竞技场中的有利高地。
一百二十六、当你对自己的前途没有任何想法时，惰性便开始了。
一百二十七、让生活趋于平淡。是啊！放慢生活的节奏，其实是对自己的一种宽容，才能淡定从容的、怀着美妙的心情看待身边的人和事。
一百二十八、我爱我的校园，更爱我的老师。让我们一起对自己的老师说一声：“谢谢您，我们爱您！”让我们一起行动起来，各恩图报，冬天就不会再寒冷，黑夜就不会再漫长，幸福快乐就会时刻陪伴在你我的身边！
一百二十九、孩子最喜欢爱他的人……也只有爱才能培养他。当孩子看到并感觉到父母对自己的爱的时候，他会努力听话，不惹父母生气。捷尔任斯基
一百三十、父母对自己的子女爱得不够，子女就会感到痛苦，但是过分的溺爱，虽然是一种伟大的情感，却会使子女遭到毁灭。
一百三十一、她向法院控诉了丈夫对自己的虐待。
一百三十二、自己的心不易了解，正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚，但对自己的不足之处却不易看出来。
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一百三十三、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母越大，则分数的值就越小。
一百三十四、汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
一百三十五、我学导演主要是觉得自己内在的积淀少了一点，我对自己的表演特别有想法，有时候甚至觉得我的表演承受不了我的想法，所以应该去学习更多的东西。
一百三十六、生活中的我们在智力上是并没有什么差别的，许多人之所以能够取得人生的最终成功，更多地并不是因为他们天赋特别好，而在于他们能够对自己的行为与目标做到坚持不懈。这是难能可贵的。能否坚持下去，一方面是对一个人处事能力的检验，另一方面更是对一个人意志的考验。
一百三十七、在新的形势下，爸爸对自己的工作提出了更高的要求。
一百三十八、过了四十岁的人应该对自己的颜面负责。
一百三十九、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
一百四十、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。高尔基
一百四十一、给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的。跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。
一百四十二、小明斩钉截铁地告诉我，他对自己的未来很有信心。
一百四十三、每个人都会或多或少的认识几个既一无是处又非常热情的人，这种热情来自于对自己的信心，这种超级强大的信念感，也使得他们从来意识不到别人对自己的厌烦和恐惧。
一百四十四、男人是不是大丈夫，不在于下不下厨房，也不在于是不是对自己的女人言听计从，而是有没有资格强奸这个养的社会，你若能一百零八式都精通，那就是真大丈夫了。
一百四十五、诚信原则的核心内容是行为主体要对自己的行为负责，对自己作出的承诺负责，而不能出尔反尔，自食其言。
一百四十六、要是你也像我这样四处漫游，并不清楚自己的目的地在哪儿，对自己的旅程也不预先作好安排，你的性格看上去就会显得无比坦诚。这就是首先出现的那批哲人都徒步漫游的原因。基督也曾徒步漫游。
一百四十七、好比世上所有的领袖，对自己的接班人大都永远保持警惕并心存厌恶。
一百四十八、看起来好像不是在说他自己的著作，君子立德立言都有其不得已处，实则以君子来夫子自道，对自己的智慧和著作有着一种近乎自命不凡的肯定。
一百四十九、压力不是对自己的不自信，而是对周围某些东西的不确定。
一百五十、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
