(1) 父亲死了,他披麻戴孝,以尽哀悼之情。
(2) 现代葬礼已不再披麻戴孝了。
(3) 他死后,儿女子孙免不了披麻戴孝,举行了各种悼念活动。
(4) 作为死者的亲属,他当然得为死者披麻戴孝了.
(5) 幸好四姨奶奶没了姐姐不用戴孝，不然倒是耽误了婚事！
(6) 而起现在,噢,我的天,孩子还在戴孝,肯定是她了,她会落下跛脚!
(7) 根据他特别留下的遗言,火葬时谁也不让参加,也不许戴孝.
(8) 老人去世后,儿孙们要披麻戴孝.
(9) 一名披麻戴孝的男子,当着众人的面扑通跪了下来,并郑重的叩首谢客!
(10) 民间讲究披麻戴孝至少服满三七.
(11) 而起此刻，噢，我的天，这个孩子还在戴孝，必定是她了，她也许会落下跛脚！
(12) 我们在前面曾谈到他内心的革命，那时，他还在为父丧戴孝。
(13) 那位母亲在坟墓中见到女儿在替她戴孝，尤其是见到她有衣服穿而且还很暖和时该有多么高兴啊！
(14) 他左臂上也没有传统戴孝的黑箍,只是胸前别了一个孝章。
(15) 在告示下跪着一个人,披麻戴孝,哭的感天动地。
(16) 只见一花信年华的女子披麻戴孝的跪在路中间,颤颤巍巍的哭泣着乞求好心人买走她,好给她老父亲下葬。
(17) 秦扬看了眼,跪在李屹灵牌前,披麻戴孝沉默的李小梦。
(18) 各地赶来吊祭的有3万多人,送殡的车子千辆,披麻戴孝者500多人,大将军何进也遣使出席。
(19) 那么,兴献王死后,朱厚璁做为唯一的儿子必须披麻戴孝出丧。
(20) 就让他们在你父亲灵前披麻戴孝充当孝子贤孙如何?
(21) 前面的队伍倒是有数十人,一水的白色,头戴孝,批麻衣,面容暗淡,若丧考妣。
(22) 突然,不知何处钻出五六个弱冠少年,披麻戴孝,跪在了这停灵之处的灵柩前,然后便失声痛哭起来,什么“你怎么死的这么早啊!”。
(23) 无数的江湖豪客从四面八方赶来,身着素衣,披麻戴孝,自发前来,为拯救苍生、阻止幽冥屠皇重生而死的冯炎秋送上一程。
(24) 二哥察访得实,嫂嫂已是成服戴孝,兄弟只是不信。
(25) 语文可以像水墨那么沉郁。语文可以像金金银银的阳光那么明丽。智慧的民族用智慧的语文。浅薄的民族用浅薄的语文。有人天生只会用戴孝的语文。有人练成一套挂笑的语文。资本主义的语文是自嘲的语文。共产主义的语文是训话的语文。董桥
(26) 即破除传统的殡葬祭扫方式,“以火葬代替土葬,以鲜花腊果代替烧纸点香烛,以黑纱黄花代替披麻戴孝,以追悼会代替旧仪式,以默哀、鞠躬代替叩头拜跪”。
(27) 爷爷的病日重一日,春兰于是日夜心烦意乱,寝食不安,她经常梦见爷爷突然间死了,她披麻戴孝守在爷爷坟前。
(28) 显王府,一片缟素,来吊唁的人群络绎不绝,朱凌峰和朱凌宇披麻戴孝地跪在灵堂接受吊唁。
(29) 一要找到丈夫范杞梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来杞梁披麻戴孝、打幡送葬。
(30) 第二天早上,花红柳绿的商智良家变成了黑白相间的灵堂之地,粱嫂和粱习彪、商智良披麻戴孝的守在粱子生的棺木前,附近的邻居来了许多人,宇文盛东又来了。
(31) 围着灵堂转了一圈,家族里的女眷们都在灵堂里面痛哭流泪,孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。
(32) 在部分地区,僧道念经,披麻戴孝,扬幡招魂等现象又盛行了;在部分地区,丧事的规模越来越大,花钱越来越多,少者几百元,多者上千元,甚至上万元。
(33) 女友祖母去世,林某生披麻戴孝当孙婿。
(34) 人死或重於泰山,或轻於鸿毛,戴秉仁的死,也算得上生荣死哀!李水莲和儿子戴来福披麻戴孝守灵。
(35) 几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
(36) 值此危疑之际,似非李鸿章不能戡定,请皇上俞允,恩准李鸿章戴孝任职,则大局幸甚。
(37) 排成长队的逝者家属披麻戴孝,在送殡队伍中,有4到6个人肩扛棺棍,配合着整个队伍行进的节奏行走在队伍中间,他们就是被称作仵工的抬棺人。
(38) 虽说是为自家人办事儿,但也马虎不得,后世儿孙需披麻戴孝,行叩拜大礼,并向亡魂自骂不孝,惊扰了先人,烧纸人、纸马、元宝、衣服等供先人地下享用。
(39) 不要了,不要赡养费,不用他管我,百年后也不用他披麻戴孝,我要和他断绝母子关系!
