一、农民以体力劳动从事耕耘，商人以其审时观变从事贸易，手工业者以其精工巧技制造器械。
二、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
三、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
四、以其人之道还治其人之身。
五、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
六、人生的价值，即以其人对于当代你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。罗兰
七、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。
八、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋?苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。苏轼
九、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
十、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
十一、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。
十二、自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以其学。
十三、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
十四、天地万物，大自然赋予了生命，它们各自以其生命的姿态，装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独特的方式热爱着大自然，热爱着自己的生命。
十五、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。苏格拉底
十六、人亦以其方思之故，不了己意，则以为不解。人情莫不讳不解，讳不解则怒构矣。
十七、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。史铁生
十八、以其知之所知，以养其知之所不知。
十九、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
二十、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
二十一、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
二十二、富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。
二十三、亲近大海，领悟海，体会到了海的心声，海自然与你共鸣，无须刻意强求，也无须费力搜寻，海，始终都会以潮声与你相亲，以其海色伴你舒适！
二十四、我喜欢茉莉花，因为茉莉花洁白无暇，小巧玲珑。爷爷喜欢养花，特别喜欢养茉莉花。许多茉莉花在夏天全开了，那淡淡的清香飘满了整个阳台，以其清丽的芳香，深得人们喜爱。
二十五、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系――即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。苏霍姆林斯基
二十六、冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。
二十七、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系――即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。苏霍姆林斯基
二十八、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
二十九、庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世界上哪个国家的人们，都对新的一年充满美好的希冀。在这辞旧迎新的日子里，世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接新年的到来。
三十、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。张载
三十一、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。
三十二、听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。
三十三、天庭的光永明，地上的阴影无常；象铺有彩色玻璃的屋顶，生命，以其色泽玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它为止。
三十四、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
三十五、人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。张岱
三十六、君子不以其难为之也，故不知以为善也，绝气力，尚德也。
三十七、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。卢梭
三十八、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。
三十九、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
四十、江海所以能为百谷王者，以其善下之。老子
四十一、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。老子
四十二、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义；则天之时，物之变，极乎深而研以其几。
四十三、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。
四十四、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
四十五、人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
四十六、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
四十七、烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。
四十八、奋斗，是成功路上不可避免的。植物以其可以获得新生。我们如果能真正做到这两字的话，那么祖国的未来会为我们更加强大！
四十九、以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。
五十、为平安勿以其小而不为，管安全勿以其小而不管。
五十一、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。
五十二、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
五十三、相信美好的东西会以其自然的节奏出现在眼前。
五十四、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
五十五、收入可以以其他形式出现，其中最令人愉快的是顾客脸上出现满意的微笑，这比什么都值得，因为它意味着他的再次光顾，甚至可能带个朋友来。
五十六、忧伤虽然有一点点伤感，一点点痛楚，一点点寂寞，但以其独有的美丽，在生活里，在生命里，诠释着人生中精彩的片断。
五十七、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
五十八、风马牛势不相及，常山蛇首尾相应。百足之虫，死而不僵，以其扶之者众；千岁之龟，死而留甲，因其卜之则灵。
五十九、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
六十、将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。
六十一、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
六十二、将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。
六十三、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
六十四、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
六十五、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
六十六、鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。欧阳修
六十七、天才的最基本的特性之一，是独创性或独立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是这思想与理想对当代历史的影响，天才永远以其创造开拓新的、未之前闻，或无人逆料的现实世界。
六十八、以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而给诸？
六十九、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
七十、惟圣人之道无所进退，以其所造者极也。
七十一、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。老子
七十二、古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。以其传授虽的，造旨虽深，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自非尽君子随时反中之妙，宁无愧与医乎？
七十三、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。老子
七十四、人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。
七十五、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。张九龄
七十六、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
七十七、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
七十八、圣人之常，以其情顺万事而无情。
七十九、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
八十、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
八十一、流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。
八十二、李贽学术归属泰州一脉，但他并未囿于泰州王学，而是以其特有的胆识直抒己见，基于其天地本源说提出自己的思想，从而使泰州学派的平民儒学具有了一定的启蒙意义。
八十三、人但各以其一隅之见认定，以为道止如此，所以不同。
八十四、与此同时，亚洲和拉美最好的医院也以其安全和质量而与富裕国家的医院不分伯仲，甚至略胜一筹。
八十五、这种生物多样性是随着青藏高原的隆起而产生和发展起来的并以其环境为生存条件，因而比较独特，不乏特有种、珍禽异兽、名贵药材和受到国家保护的物种。
八十六、"以直报怨"以其公正而宽容的"报怨"手段选择，有其理论合理性。
八十七、一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。
八十八、妈妈的爱是一首最深情的爱的乐章，为我弹奏出最动人最灿烂最圣洁的乐曲.这种爱融于平淡如水的生活中，以其无微不至的关怀和呵护抵御人世间的春寒秋冷，一直伴我成长。母亲节到了，愿亲爱的母亲节日快乐！
八十九、作为女性个人化写作的代表，陈染以其卓尔不群的写作姿态和独特的话语方式在群芳争艳的女性作家中倍受瞩目。
九十、以其天生丽质于1986年荣膺"福建十佳风景区"，1994年，国务院公布其为国家重点风景名胜区。
九十一、当年他居心不良订此法，今天不妨以其人之道还治其身，给他来一个请君入瓮。
九十二、学界公认，它开了比较新闻学之先河，以其鲜明夺目的标题填补了大众传播的空白，揭示了新闻媒介与社会的关联，以至于一时间洛阳纸贵。
九十三、在混乱，失去真觉，育于形式，盲于世俗，不务正业的西方哲学一步步地把西方乐境变成焦土的时候，东方哲学以其不拔其矢志的坚韧，仍苦苦追寻着宇宙秩序的必然途径及流向。
九十四、我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。
九十五、概以其既攫取了公众所有的不义之财，又败坏了官府在公共大众中的声誉，威胁或破坏了统治关系，故而必置之死地而后已。
九十六、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其生而身先，外其生而生存。非以其无私邪？故能成其私。
九十七、不论使用者是纠结品牌、价格还是使用、维护，身价不菲的中央空调正以其锐不可当之势进军市场。
九十八、许多朝代所以定都南京，以其龙蟠虎踞，形势险要。
九十九、虽然大家心里早已清楚是怎么回事,可他还是不停地解释,真是以其昏昏,使人昭昭。
一百、相反，操控该名华籍前警司则易如反掌。葛柏于是对华籍前警司声称可以以其总警司的影响力积极为他开路，打算一箭双雕，既可保障其黑钱收入来源，又可多添一笔卖官进账。
一百零一、其中众多的神性英雄，以其百折不挠的顽强意志，向往自由的追求意识和救世济民的殉道精神，对中华民族的文化心理产生深远的影响。
一百零二、面对敌人的卑劣手段，我们决定以毒攻毒，以其人之道还治其人之身。
一百零三、因为李明学习刻苦，所以其成绩一直很优秀。共2页:12下一页。
一百零四、它保留传统的悬索桥桥型，以其优美、错落有致的外形受到工程师们的青睐。
一百零五、因为李明学习刻苦，所以其成绩一直很优秀。
一百零六、"四人帮"以害人开始，以其被人民公审而告终，真是自食其果，罪有应得。
一百零七、不以其道，得之不去也。
一百零八、艺术家能够以其烛具.的形式，透过意识的深处，在努力塑造自身世界的过程中，验证了自身的真实存在。
一百零九、大厦的外形围护结构中玻璃占据了主导地位，而金属结构也以其精巧性能完美地与玻璃结合在一起，通畅明亮，将大厦内部空间暴露无遗，行人可以在外部看到内部。
一百十、香港是个建筑业发展非常蓬勃的大都市，以其高楼大厦而闻名于世。
一百十一、电影发生于一个架步处处的嫖赌热点，李氏又以其灵活的空间感及顺畅的场景运用，泡制出一个光怪陆离滚红滚绿乌烟瘴气的花花世界。
一百十二、接着师父以其行云流水般的智慧和幽默，自然回应了听众们想听的话题和解除疑惑。
一百十三、我们的师资都是著作等身，拥有影响力的学者和有创造力的作者，同时也以其优质和投入的教学品质闻名。
一百十四、于汝之右手,在被诅咒的命运抵达终点为止,遥远银河中的蛇夫座寄宿于我身,诉说请求吧!吞食吧!以其毒蛇之牙。
一百十五、即或对于那些曾经以野蛮方式对待我族而后来成为失败者的夙敌，也不睚眦必报以眼还眼以牙还牙，不以其人之道还治其人之身。
一百十六、产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
一百十七、"请君入瓮"就是以其人之道，还治其人之身。
一百十八、但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。
一百十九、中国独特的书法艺术以其独立的艺术结构体系和美学体系，对现代平面构成产生潜移默化的影响。
一百二十、另外，在众人的眼中，高端住宅市场的价格一直都遥遥领先普通住宅市场，所以其利润空间也相对大一些。
