1, 书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。
2, 只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。
3, 江水前浪让后浪，继承人一代传一代。贺拉斯
4, 书，人类智慧的结晶；书，人类文明的继承；书，人类文化的传播。书是我们打开知识大门的钥匙；书是我们航行的一叶扁舟；书是我们遨游的翅膀。
5, 学习不可进信书本，应当有继承、有批评、有发展。
6, 世代继承的，时代的变迁，人的梦，这些个都是挡不住的。
7, 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。弗兰西斯?培根
8, 继承和发扬党的优良传统，保持与人民群众的血肉联系！
9, 真正的人生不是你继承的那部分而是你创造的那部分，它是你不段选择和努力的结果。不论你有个富爸爸还是穷爸爸，幸与不幸都可能在你的手中转换。
10, 我们要继承和发扬前辈艰苦奋斗的精神。
11, 接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。乔治?奥威尔
12, 我们要继承和发扬艰苦奋斗的优良传统。
13, 学习是什么？学习就是继承，继承古中今外和人类社会的一切学问与知识；只有全面的继承才能进行全新的创造。
14, 他把从伯父那里继承的百万家产全部捐献给希望工程。
15, 这些妄言今日还有没有继承者社会事业的不易完成，它的症所在，不是施行小惠，而在恢复民众的权利。而在中国，底层人民几乎是没有什么权利的。
16, 我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。
17, 我们要继承和发扬中华民族的优良传统。
18, 山峦如海，树怒似涛。这就是山的性格，他就像一个男子汉，不会闻风而动，更不会随岁月遁去。松林是他身体的一部分，继承的也是他坚毅勃拔的性情。“大雪压青松，青松挺且直。”和大山一样，松林也不畏风寒与冰霜。
19, 人生三大致命伤：埋头苦干一成不变；努力结果无法积累；上一代努力下一代无法继承。
20, 冬天的雨不像春雨，让人感到可贵；冬天的雨不像夏雨，使人感到舒爽；冬天的雨不像秋雨，令人感到诗意。冬天的雨继承了冬天的一切，然而，我从它身上所能感受到的却只有寒冷。
21, 创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展！
22, 父亲和我在从事他所开创的事业过程中，既充满了爱，又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我，他们究竟是否应该继承父亲的事业，我的回答是：能则为之。小托马斯?沃森
23, 礼仪是一个国家、民族传统文化的组成部分，是人类精神文明的标志之一；实在人们的共同生活和相互交往中传播、继承，相沿成习，戟沉下来，被广泛接受。
24, 我的脉博流淌着您的血；我的性格烙着您的印记；我的思想继承着您的智慧……我的钱包，可不可以多几张您的钞票？老爸，父亲节快乐！
25, 一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
26, 父母身上不良的品行，诸如懒散、粗鲁、急躁、狭隘、势力、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更容易被继承，因为“坏品质”总是更有活力和传染性，二所有的优良品格则需要加倍的心力才能培植，同事他对父母的要求也更高。
27, 如果我挑选的是一家保险公司或一家纸业公司，我会把自己置于想像之中，想像我刚刚继承了那家公司，并且它将是我们家庭永远拥有的惟一财产。
28, 我的脉博里流淌着您的血液，我的性格上深烙着您的印记，我的思想里继承着您智慧，这一切的一切，我永远不会忘记，我亲爱的父！
29, 在我努力学习阅读的过程中，母亲一直分享着我的抱负、充分理解我，尽她所能帮助我。如果我一生中做了什么值得人们注意的事情，那一定是因为我继承了她的气质。
30, 有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。
31, 我的脉博里流淌着您的血液，我的性格上深烙着您的印记，我的思想里继承着您智慧，这一切的一切，我永远不会忘记，我亲爱的父亲!
32, 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
33, 我们要继承和发扬中华民族的传统美德。
34, 教育是伟大的事业：人的命运决定于教育，青年一代是当代的贵宾，是未来的主人公，他们正值青春，是年老一代继承遗产的时代。
35, 人是文化的创造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。高尔基
36, 一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。
37, 你们必须继承发展这种高尚的责任感，否则你们最好永远不要穿这身制服……
38, 要到书林中徜徉。中外古今的文明成果，我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。
39, 如果我继承可观的财产，我在数学上可能没有多少价值了。
40, 希望是一个挥霍无度的年轻财产继承人，经验是他的银行家，他往往凭自己一点尚未到手的财产就大量提款，以致经常透支，所以他的支票多半都是不能兑现的。
41, 人不会很快就摆脱掉从上一代继承下来的东西；一个人也不会很快就抛弃那种已经注入到他的血液之中，也可以说是从母亲乳汁里吮吸过来的东西。不可能发生这种急遽的转变。
42, 在改革开放的新形势下，仍要继承和发扬艰苦奋斗的精神。
43, 工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。
44, 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。毛泽东
45, 如果你想快乐一小时，打个盹；如果你想快乐一天，去钓鱼；如果你想快乐一年，继承一笔财产；如果你想快乐一生，帮助别人。
46, 第二继承人总是受到怀疑和怨恨。塔西佗
47, 科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
48, 做教育工作的人，一般总是先进分子，他们继承了民族的文化遗产和经验，他们是受尊敬的人，我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻研一门科学，我希望你们钻研教育科学。
49, 对中国古代文化遗产要批判地继承，而不能厚古薄今，全盘接受。
50, 吐温似乎继承了这种秉性。
51, 哲学史在很大程度上是对哲学最好的评论者;某一体系由它的后继者所继承、演变、发挥或推翻，这就会暴露其中的错误和矛盾;这种体系又往往是新的思想倾向的起点。
52, 评书是百花园中的一朵弱不禁风的小花，表演形式单一，一个人一台戏，唯一能解决的办法就是成立培训班，把广大的评书爱好者集中起来，由我们请名家上课，这样还可能继承下去。
53, 歌子3岁到5岁那段时间，我就把继承的传统发挥的淋漓尽致了。
54, 掌心留存父亲的温暖，血管流淌父亲的激情，脸庞再现父亲的青春，眼神继承父亲的刚毅，父亲节到了，祝所有的父亲身体健康，节日快乐。
55, 继承了父亲的风风火火，却尚未修炼的父亲的从从容容。
56, 由于继承的原因，迈克不费吹灰之力就得到一大笔房地产。
57, 周妇之子为继承林家香火回复林姓,不惜与生母对簿公堂。
58, 后来，我终于接受，我们不会再在一起这个事实。我想我唯一能做的就是继承那些，你拥有的让我着迷的品质，好好地生活下去。
59, 李芬的伯父在美国死了,他却无法取得入境签证去继承那一大笔遗产,惟有掩目捕雀了。
60, 在美国偶尔也碰见操蛋中国人装香蕉逼，假装ABC不会说中文，这点上我继承了痛恨装逼必须雷劈的传统，令其露出左上臂，一颗牛痘表示此货来自大陆。
61, 再者，曹操继承权的问题将更加难以解决，由于曹操新败，其手下拥兵一方者或许会自立门户。
62, 我们要继承和发扬老一辈的革命传统。
63, 我们要继承老一辈艰苦创业的优良传统。
64, 那么我想这位就是继承人奥利弗小姐了。她似乎既在家产上又在那些天生丽质上得到了偏爱！
65, 因此，当外部竞争环境发生变化时，他便把公司的大权交给自己的儿子，而本应继承权力的美国经理却遭到了冷落，结果导致了许多有才华的经理人在关键时候离职而去，使公司业绩一败涂地，到了不可收拾的地步。
66, 我们应继承先辈未竟的事业。
67, 继承文化遗产,一味厚古薄今的作法是不可取的。
68, 收拾起心情，继承走吧，错过花，你将收成雨，错过他，你才会碰到他。
69, 他继承了父亲的坚韧不拔的精神，从来没有想要逃避现实。
70, 法院最近裁判了一起涉及财产继承权的案件。
71, 就让我们化悲痛为力量，化哀思为坚持，继承遗志，踏着他的足迹继续前行，告慰他在天之灵。
72, 尊老爱幼是中华民族的优良传统和美德。我们应当继承和发扬这一优良传统。
73, 清洗社会衰败和垂死的成分。不过，每一个中国人，帝王也好，起义领袖也好，革命者也好，都自认是炎黄子孙，都声明要继承华夏遗产。谁也不想祸起萧墙，自挖墙脚。每当危机之秋，人人都争相救国。
74, 妙语连珠以损害女性之优雅，乃精神上一大恶习，彼坚不赞成彼不认为此种人堪称才子，更弗言继承良好教养之传统。布卢姆对彼等实忍无可忍，根据往日经验，只得采取激烈之手段，以迫使此傲慢之徒丢尽颜面，及时退却。
75, 雷锋精神应该继续继承发扬，这一点无可置疑。
76, 据说，家族企业往往会在第三代人手中走向分崩离析，因为许多软弱的继承人那时会开始争吵。
77, 我们要以古为今用、批判继承的原则去对待古代文化遗产。
78, 我们应当批判地继承中国的古代文化,可不能数典忘祖啊。
79, 我们除了继承祖先的文化遗?，更要推陈出新，古为今用。
80, 我们要继承老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的光荣传统。
81, 惠子一生夹在这种诡辩中而不能自拔，他的儿子又继承了这样的观点，为此整天辩论不休，弄了一辈子也没有什麽建树。
82, 中国的书法艺术博大精深,我们应该好好学习和继承。
83, 根据继承权法，他是名正言顺的国王，但是要去得到王冠他必须去围攻巴黎并最终成为天主教徒。
84, 中国今后的道德建设，我概括为：继承前人，面向世界，以民为本，古为今用，不急不躁，持之以恒。
85, 继承一笔庞大遗?后，他终日过着纸醉金迷的生活，一副阔绰少爷模样。
86, 她的外祖父母圣梅朗先生和夫人又很钟爱她，他们的财产将来十拿九稳地也是由她来继承的。
87, 我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新，古为今用。
88, 玄烨从小聪明好学，又是皇太子，所以名正言顺的继承了皇位。
89, 但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。
90, 放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。
91, 从很早开始，君权家族继承就在不动声色的进行，当政的皇帝可以通过任命联合摄政来指定自己的继位人选。
92, 在亲人墓前植树，用一束鲜花寄哀思，缅怀亲人对自己的赋育之恩，教育后代要继承先人的优良家风……要达到“祭我相思千点泪”的致哀追思。
93, 我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
94, 她的外祖父母圣梅朗先生和夫人又很钟爱她，他们的财产将来十成九稳地也是由她来继承的。
95, 我们要继承祖先的优秀文化但不能贵古贱今。
96, 他已经在憧憬继承遗产了。
97, 你想继承你姑妈的大笔财产！不过要记住凡事很难有十拿九稳的。她有可能再结婚的。
98, 她到美国后经历了一段暴风骤雨般的爱情，随后结了婚，但她并不知道丈夫将要继承一些南方的植物园。
99, 我斗胆地寄希望于这些被置放在世纪的长河中不规则的间隔上的继承者，寄希望于这种断断续续的不朽。万一蛮族夺取了世界的帝国，他们也将不得不采取我们的某些办法，他们最终会与我们相仿。
100, 学术研究应当在继承传统的基础上夺胎换骨,稳中救新。
101, 后来，我终于能接受，我们不会再在一起这个实事。我想我唯一能做的就是，继承那些，你拥有的让我着迷的品质，好好地生活下去。
102, 她继承了世世代代的庄稼人的吃苦耐劳、百依百顺的习惯。
103, 是我爸爸的挚友的道场,现在是别人的,但迟早会由我来继承.
104, 提出的中医应是具有博古通今之能的人才，其所谓博古即蕴有继承之意，通今则又是适应现实需要的要求。
105, 后来，我终于能接受我们不会再在一起这个事实。我想我唯一能做的就是继承那些你拥有的让我着迷的品质，好好的生活下去。
106, 在面对小偷时，由于我继承了我父亲是警察的思维，不假思索的与他斗智斗勇，使他被警察抓住。
107, 我们要继承和发扬中华民族的光荣传统。
108, 对古代文化遗产,要批判继承,不能兼收并蓄。
109, 祖国，从黄河源头走来的智者，继承了黄河水流的桀骜和狂放，用激情点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣！曾经打磨石斧石锤的手，从石头上打磨出智慧和力量。
110, 其实，在中国，改革开放以后从无到有，从小到大的民营企业和企业家，他们创业之初，既没有继承遗产，也很难获得银行贷款，更不可能享受财政拨款，基本上是白手起家。
111, 一个民族，如果要使自己的音乐稳固并得到高度的发展，首先必须继承自己民族音乐的优秀传统，因为这是根，舍此根不得其所。
112, 国民党是真继承还是假继承孙中山的遗志，能否把约法制定出来就是一个考验，恰巧在这一问题上，纵有二届五中全会的决议，可谓郑重其事，还是开了一张空头支票，自食其言。
113, 茉艾拉回到了铁炉堡，带着黑铁王朝的继承人，以及所有逃离黑石山的黑铁矮人。
114, 公爵死后,其长子要求继承爵位.
115, 而且文思敏捷，文采华美，散文写得典雅清峻，文气贯通，善于取譬和概括，不仅继承曹操散文的自觉性，而且影响了六朝华丽畅达的文风。
116, 他没有指定继承人，他的部属中也没有谁能在八亿中国人中得到敬畏。
117, 可以说，既批判其糟粕，又继承其精华，这正是毛泽东对待中国传统文化所采取的正确态度。
118, 遗产继承制度给予了妇女更多的财产占有权和财产的处置权，它是罗马妇女参与社会财产分配的另一种形式。
119, 本协议适用于协议各方的继承人，受遗赠人，财务顾问，管理人员，执行人，继任者和受理人并且保证他们的利益。
120, 殷的诗学理论既继承前人，又超越前人，在中国古代诗学发展史上具有重大意义和深远影响。
