(1) 创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。高尔基
(2) 修身处世，一诚之外更无余事。出自：明?朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。朱之瑜
(3) 感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。
(4) 信誉实际上就是你办事儿的本钱，是你一种良好的处世形象。
(5) 鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜名誉。民谚
(6) 谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础。斯宾诺莎
(7) 诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
(8) 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！
(9) 一生肝胆向人尽。出自：唐?顾况《行路难》为人处世，应当肝胆相照。顾况
(10) 感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
(11) 一生的生活是否安、吉祥、幸福，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
(12) 鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人处世上，要八戒更需悟空。
(13) 在官唯明，理事唯，处世唯清，待人唯诚。
(14) 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
(15) 士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
(16) 了解中国人的处世风格。重视人情，表里不一，形式主义。
(17) 创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之庸，有智慧而无常识，谓之笨拙，智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着的力量。高尔基
(18) 最高明的处世术不是妥协，而是适应。
(19) 大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。周瑜
(20) 测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的，而无碍于其处世行事。
(21) 换个方法思考，可以使问题变简单；换个立场看人，可以更宽容处世；换种心态看人生，可以得到更多美好。有时仅需换换角度，就可以改变自己的一生。
(22) 清心为治本，直道是身谋。出自：宋?包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。包拯
(23) 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。出自：清?石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。石成金
(24) 以知识的火炬，点燃求知的薪柴；以严谨细致的思维，教给处世的方法；以亲切温和的笑容，关怀的衣食住行。
(25) 不愧于人，不畏于天。出自：《诗经?小邪?何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。诗经
(26) 岂能尽如人意，但求不愧我生。出自：清?金缨《格言联璧?接物》很难事事尽如人意，但求处世无愧于心。金缨
(27) 淡真好！地，不令我们颠踬；淡淡地，不让我们昏醉；使我们坦坦荡荡地处世，明明确确地看人。所以淡也就是最美的“真”。刘墉
(28) 宽容是一束光，折射出一个人良好的涵养；宽容是一座桥，支撑你跨越艰难，走向成功；宽容是一条线，划定你为人处世的基本底线。
(29) 法国作家雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”聪明的人就应该学会宽容的处世之道。多一份宽容，我们就会像弥勒大佛一样笑口常开；多一份宽容，我们的生活就会增加一份真诚和美丽。
(30) 母亲是首诗，写满了勤劳、善良、自豪和挂牵；母亲是孩子走路的启蒙老师，教会了孩子为人处世的社会道理；母亲是孩子生命的保护伞，保护着孩子在磨砺中闯下去的勇气；母亲是孩儿搏击风雨的靠背，回到母亲身边一切困惑就会得到安慰变得坚强。
(31) 感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。
(32) 在职唯明，做事唯品；处世唯清，待人唯诚。
(33) 信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。
(34) 处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
(35) 君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。
(36) 人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？
(37) 感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。
(38) 蔺相如懂得“忍”是一种哲学的道理。不急于争取，让时间成为调和矛盾的良药，正是他心中的哲学真谛。如此看来，“忍”不仅教会我们为人处世的道理，更能够使我们修养身心，练就非凡的有所包容的气度。
(39) 靠党性立身，靠素质敬业，靠廉洁处世。
(40) 大丈夫处世，不能建功建业，几与草木同腐乎？
(41) 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(42) 这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
(43) 一个人的成功，只有百分之十五是由于他的专业技术，而百分之八十五则要靠人际关系和他的为人处世能力。
(44) 教育者，教之育之使备人生处世不可少之件而已。人不能舍此家庭绝此社会也，则亦教之育之，俾处家庭间社会间于己具有自立之能力，于人能为适宜之应付而已。
(45) 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰生。慰生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！周瑜
(46) 为人务须振作精神。不可稍形颓丧。人生处世必有不如意之时。愈不得意，愈能振作，便不难人定胜天。张元济
(47) 做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
(48) 君子为人处世，如果事情对义没有什么伤害，顺从低俗的做法是可以的；如果对义有害处，就不能顺从。
(49) 处世而欲人感恩，便为敛怨之道。
(50) 正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。
(51) 感恩是一种处世哲理，也是生活中的大智慧。感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报，感恩是一种美德，是一种境界。感恩是这个世界上最美好纯洁的东西，有了它生活充满阳光，有了它世界充满温馨，有了它家庭充满和谐。
(52) 为人处世如此狡诈，谁肯和你来往！
(53) 为人处世要行之有度，见好就收，贪婪会把你送向坟墓；给人留足面子，帮人挽回面子；得饶人处且饶人，赶尽杀绝没好处；保留意见，过分争执无益于自己；再好的关系也要亲密有间；把握开玩笑的尺度，不要幽默过了头。
(54) 为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“淡淡才是真”。
(55) 以信立身，传承古国遗风；以诚处世，光大华夏美德。
(56) 为人处世上，我们要容忍他人但在科技，经济事业上，“勿忍”永远是我们的主旋律，我们要发展，“勿忍”才是变革的动力。
(57) 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。朱自清
(58) 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
(59) 行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重！
(60) 创造靠智慧，处世靠经验；有经验而无智慧，谓之庸，有智慧而无经验，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，也是世界上唯一自觉培养、挖掘、运用的巨大力量。
(61) 放弃，不等于懦弱，而是为人处世的态度与技巧。所以，当与风雨不期而遇时，不必要逞强好胜，学会利用放弃，迂回进攻。
(62) 我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
(63) 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。为人处世最要紧的是问心无愧。石成金
(64) 我未必稳操胜算，却始终以诚处世。我未必马到成功，却不忘心中真理。我当与天下正直之士并肩而立，知其是而拥护之，知其非而离弃之。
(65) 在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
(66) 为对手叫好是一种智慧：美德智慧修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，在做人做事上必定会成功。
(67) 处世让一步为高，待人宽一分是福。
(68) 创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力。
(69) 谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
(70) 看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直，超越庸，凭良心处世！
(71) 宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
(72) 处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。
(73) 低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似淡，实则高深的处世谋略。
(74) 君子处世，昔人皆以不仁则隐，出处二道对待言之。谓不得于君，则当处而隐逸。性分之乐，一被一此，皆是也。
(75) 得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。
(76) 一生的生活是否幸福、安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
(77) 品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。孟德斯鸠
(78) 传授我们科学文化之术，赋于我们为人处世之道，激发我们报郊祖国之志；老师啊，您是园丁、人类的灵魂工程师，祝教师节快乐！
(79) 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
(80) 人生处世诚为本，从政之人廉当先。
(81) 处世须存心上刃，修身切记寸边而。
(82) 诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津！
(83) 洒脱是一种智慧、一种境界、一种博大和炼达，一种建立在良好气度、风度和分寸上的处世态度和风格。
(84) 与时仁让，人不汝上；处世清介，人不汝害。
(85) 登天难，求人更难，黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江潮险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，可以处世矣。
(86) 一生的生活是否幸福、安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。
(87) 人生处世，应当匡救时局的艰危，以实现自己的抱负，怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢？秋瑾
(88) 凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。
(89) 看清楚了，不一定要说出来，有时，假装糊涂更是一种处世哲学！
(90) 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
(91) 就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。
(92) 凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫！
(93) 淡泊人生蓄以明志，清廉处世方能致远。
(94) 立身唯直，处世唯诚，从业唯勤，为政唯廉，待人唯信。
(95) 为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢。狄更斯
(96) 正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。
(97) 对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！
(98) 端午到，送你个粽子，愿你为人像粽子的米，清白处世；修养像粽子的馅，丰富充实；幸福像粽子的线，长长久久！
(99) 心地以善良为贵，待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵，学问以通达为贵，养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵。世界勤俭日，愿你以快乐为贵。
(100) 一身正气为人，两袖清风处世。
(101) 人微笑的时候，嘴咧开的程度越大，他就越长寿。研究发现，开朗乐观的处世态度可以影响人的寿命。面无表情的人均寿命在72、9岁左右，开怀大笑的人均寿命则达到了79、9岁。只有那些从心底感到快乐的人才有机会延长寿命。
(102) 真诚是处世行事的最好方法。
(103) 从前有的人,遭受挫折后,常常采取息交绝游、杜门谢客的消极处世态度。
(104) 现在，我只需要深呼吸几次，瞄几眼红色的横幅，然后装模作样的让自己相信，我正身处世界上受过最好教育的哈里波特迷的盛大集会之中。
(105) 小李时常引经据典来说明为人处世的大道理，令人不禁佩服他知识的广博。
(106) 人在社会上,立身处世的根本是以诚待人（）。
(107) 正直是为人处世的基本之道。
(108) 独善其身,明哲保身是个人主义的处世哲学。
(109) 辛唐米娜语录恋爱是一个好的课堂，能够让男人和女人学到很多为人处世的道理，学到很多生活的意义。
(110) 自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“驷不及舌”、“言而有信”的做人之道，讲究诚信则是理想的高等境界，它是为人处世的必备条件，亦是人们几千年来的强烈追求。
(111) 锥处囊中出处于"夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。"。
(112) 遇事需冷静，处世需沉着，静方能有好结果。夏日炎炎，心宽才能体胖。工作學習很重要，蔬菜水果不能少，加强锻炼身体好。
(113) 诚挚爱国，创新岁月九州盛；包容处世，积厚德才万代荣。横批：春光无限。
(114) 老师经常勉励我们，待人处世要有光风霁月般的胸怀。
(115) 古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的佳话，才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘却？
(116) 处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
(117) 修身处世，一诚之外更无余事。朱之瑜
(118) 对于芸芸众生而言，活着就好，认真吃饭，认真工作，认真处世即可，实在无须为“意义”和”人生“费劲！
(119) 人处世有时应该像尺蠖之屈,为的是求伸。
(120) 一个人为人处世应该养成谦虚谨慎的好品德。
