一、爸爸耳朵很大，耳垂也肥，像寺庙里佛像的大耳朵。
二、天上的云形态各异，仿佛像一个变化多端的仙女在舒展着柔美的身姿。
三、我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。
四、习惯仿佛像一根缆绳，只要我们每天给他缠上新的一股，要不了多久，它就会变得牢不可破。
五、大殿里塑造了一尊佛像和八大金刚。
六、夜深了，遥远的天空仿佛像一件华丽的披风，点缀着一颗颗或远或近钻石般明亮的小星星！看着看着，朦胧的我飘然来到了一片鸟语花香、阳光明媚、好多美丽精灵和充满神奇魔力的地方！
七、丢失的那几尊佛像头已完璧归赵了。
八、我觉得五星红旗仿佛像一张历史画卷和我书中读到得一样。
九、一个少女出现在佛像雕刻师的学徒眼前，她说她希望成为佛像雕刻师。学徒讶异于少女雕出的鸟儿竟如此栩栩如生，决定教导她雕刻佛像。少女能否如愿？
十、你看这尊微雕佛像,真是鬼斧神工啊!
十一、这尊木制佛像到底是真金不怕火炼，还是发生火灾时避于大火一隅而死里逃生？
十二、这万尊佛像，鬼斧神工，各具灵妙，真是上上的艺术精品。
十三、他山堂以经营系列石雕佛像为主，而博雅堂则是经营高仿瓷器、布艺、古旧木器、裱画等，装修古朴、摆设典雅。
十四、向日葵成熟了，个个低头弯腰，仿佛像一个个老爷爷正弯着背行走。
十五、这些佛像是珍贵的宝藏，是全人类文化遗产的一部分，不仅仅属于居住在阿富汗的人民的文化遗产。当然决不属于塔利班。
十六、一进佛堂，就看到师姑五体投地跪拜在佛像前。
十七、老人正襟危坐,俨然似尊佛像。
十八、在另一幅图案中，红卫兵焚烧书籍，践踏佛像和其他毛力争扫除的封建文化象征。
十九、真正的佛法不是寺院、佛像、供养僧人托钵的食物或是仪式.
二十、在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他，并提醒我们：每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。
二十一、石阶：同是石头，凭什么我要被人蹬来踩去？佛像：当年你只挨六刀，而我经历了千刀万凿！今天的坎坷，都是为未来塑造着形象。
二十二、青州龙兴寺出土的佛像贴金绘彩,工艺十分精细.菩萨像更是饰璎佩珞,华贵非常.
二十三、于是他也不断的在崇圣寺里增加新的佛像。
二十四、佛像的小碎片如今都保存在巴米扬谷地的仓库里，大些的碎片则保留在石窟的底部，上面盖着防水布。
二十五、往里面走，一棵棵葡萄树形成了一个巨大的伞把阳光盖住，一颗颗葡萄犹如一个个晶莹的珠，又仿佛像一颗颗水晶般玛瑙，让人看着就想吃。
二十六、石榴花的花瓣呈红色，一朵石榴花的花瓣大约在8到18片左右，花蕊呈黄色。那绿绿的叶衬托着火红的花，仿佛像一个个火红、精致的小铃铛。美丽极了！
二十七、我的家乡有水也有山。济南三面环山，整个城市像在山的怀抱里。最有名的山叫千佛山，山上有许多佛像。天气好的时候，登上山顶，整个城市清晰地展现在眼前。
二十八、到了家里。好在我衣服没有淋很湿。我跑上楼，凝视窗外，雷公公已经打起了鼓，雨娃娃也从天而落，一眼望去，仿佛像仙女牵下的千万条透明细丝一牵到地，落在河中却无踪影；又好似雨娃娃飘进了河妈妈的怀抱。
二十九、少林寺方丈释永信称，武术是动中悟禅。他的会客室正设在一座苦思冥想造型的佛像旁边。
三十、围绕着环形平台有72座透雕细工的印度塔,内有佛龛,每个佛龛供奉一尊佛像.
三十一、腊月初八这天，寺庙里的僧侣吟诵佛经，用大米、豆子、坚果、干果等做成的腊八粥被供奉在佛像前。
三十二、在北京佛像研究人员的帮助下,该馆终于从北京找回了佛首,使分离多年的佛像首身得到了复合.
三十三、佛像和菩萨雕塑供奉在寺院里,让人们拜祭.
三十四、余上三层，塔身每面镌有佛像一尊，全伽趺坐式，形象生动。
三十五、公元652年，玄奘上表，请求在慈恩寺内建塔以保存从印度带回的佛经和佛像。
三十六、在阿富汗的巴米扬谷，2001年三月被塔利班破坏的两尊雄伟佛像的碎片仍然被精心保存着。
三十七、日本古典艺术中随处可见阿弥陀佛像，常常是接引信众往净土的模样。
三十八、我们首先到了法云寺，我们下了车，就走到那里的大殿里，大殿里有许许多多的佛像。
三十九、小学在一座佛寺的旁边，原来即是佛寺的一部分。我几乎每天放学都要到佛寺里逛一逛，看看哼哈二将、四大天王、释迦牟尼、迦叶阿难、十八罗汉、南海观音。这些佛像塑得生动。这是我的雕塑艺术馆。汪曾祺
四十、福建省德化白瓷，莹白而带透明感，生产佛像相当有名。
四十一、所有佛像及水晶塔都装有舍利丸及其他神圣丸。
四十二、唐代政府专设治署，烧造五色琉璃装饰佛像，平民首饰也用它。
四十三、窟内所有佛像头部均在文革时期被砸毁,其余部分较为完好.
四十四、佛堂伫立的佛像或开怀，或悲悯，或慈悲，或?诚地看着二人。这一张方圆，天地静谧。这里没有黑夜白天，没有黎明暮色，没有人声杂沸，没有俗事纷扰。似乎专门为此事准备。西子情
四十五、龙华寺殿宇齐整，宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。
四十六、你像巍峨的大山托起家的整个天空，你用宽阔的胸怀给我温暖的港湾。你那两鬓的斑白仿佛像高山上的雪山，照耀我心田。你伟大的父爱给我无尽的思念。8.8爸爸节到啦，祝您永远健康长寿，。
四十七、就佛像花纹、手势、背光图案鉴定,像是辽代以前遗物.
四十八、中国人在佛像面前点香,佛香的名称由此产生.
四十九、接着，到东大寺参观里面放置的最大铜佛像。继往拥有2000年历史的伊势神宫，也是日本重要神社的栋梁。过后，你可在伊势神宫横丁购买纪念品。
五十、麦积山有194个洞窟,共有7200个泥塑、石雕佛像.
五十一、生活仿佛像一个无情的机器，粗暴地把多么漂亮光鲜的人都一股脑的塞进去，不紧不慢的用时光这种强有力的粉末侵蚀着每一个人，逐渐的，逐渐的，用人所察觉不到的速度，一点一点的带走了年轻人的美丽、热血和梦想。赵菱
五十二、光脚僧侣早晨化斋的景象，以及酒店员工路经佛像即刻致意以示尊敬的情景，都为游历泰国平添了不少魅力。
五十三、当你站在佛像前的大，你不能不颂赞如何行政区的汉传佛教的工作啊！
五十四、品种有各式花瓶、壁画、佛像、笔筒等，其精致的做工和独特的风格赢得了国内外友人的啧啧称叹。
五十五、说著,又将老君像搬到佛像左面去.
五十六、乐山崖墓佛像问题是中外文化交流史上的难解之谜。
五十七、高洋还在太原西山凿佛龛、雕佛像、建佛寺，在晋水源头修鱼沼飞梁。
五十八、十一世纪的辟支塔，千佛殿，内有一尊明朝青铜佛像和四十尊真人大小的诸神雕像。
五十九、大佛像是在锡，铜，创造，并完成了根据记录大藏经如来32图像。
六十、在风景壮丽的四川乐山，在大渡河、青衣江、岷江的合流处，端然正坐着一座高达七十多米的佛像。
六十一、佛像前面点着两盏长明灯,闪着微微的淡光.
六十二、仿佛像水面泡沫的短暂光亮，是我的一生。罗大佑
六十三、因此，在某些人看来，消息工作者对准确英语提出高度民主规范化请求，就仿佛像撒旦在谴责罪行一般，会显得虚假和令人不快。
六十四、五藏教佛像,如威德金刚,天母等,这个是在汉族寺院很少见到的.
六十五、宝莲禅寺前广场附近有一座庄严雄伟的佛像,为“天坛大佛”.
六十六、在我眼里，泥塑木雕的佛像并不具有无边的法力，只是精美的艺术品而已。
六十七、佛像的耳朵有6.72米长，脚背宽8.5米。其脚指甲有1.5米长，在上面野餐都“面对竞争越来越激烈的中超联赛绰绰有余。
六十八、金子的悲剧：是金子总会发光，可纵使发光，也不过被人盗走与收藏，即便少数被人瞻仰，也只是作为木偶的皮囊，权且充作佛像的金装，被一群愚蠢但极其虔诚的人顶礼膜拜！
六十九、佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起招集人力,物力修凿的,至德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90载。
七十、据甘孜州藏医院副院长江吉村介绍,那是藏医始祖宇妥?元旦贡布的佛像,是他撰写了藏医四部医书,才形成独特藏医体系文化。
七十一、一天突然发现水中飘来六只手的紫铜火神佛像,心中有些害怕,就用木棍把佛像推走。
七十二、藏经楼藏有稀珍本的影印宋版《碛砂大藏经》一部计6362册,以及佛教经典、金绣佛挂像、千佛衣、古代指书指画和日本早年出版的全套佛像影画等。
七十三、归元禅寺创建于清代,后多次修建,1922年建的新阁是归元禅寺一大宝藏,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴等。
七十四、蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)来到京城洛阳。
七十五、十几年前,云冈石窟门前400米处有一条109国道,是一条运煤通道,过境煤车日均2万余辆,每日飘洒的煤尘犹如给石窟佛像披上了“黑袈裟”。
七十六、定兴县南冬村挖出500年前佛像石碑。
七十七、白拉姆与大昭寺的守护神赤热尊是夫妻,每年相会一次,大昭寺僧侣会在这一天把两尊佛像抬到院子里使其相会。
七十八、整幅唐卡绘制极其精细讲究,佛像尺度谨遵造像度量经,最细微之处也描绘的生动传神。
七十九、次仁多吉的妻子看着藏药始祖宇妥?云丹贡布的佛像说,“我们藏族人搬家,第一个要先把这尊佛像搬进来”。
八十、平则门(今阜成门)外的西镇国寺每年二月初八开庙,游人多是在大都做生意的江南富商,以杂剧艺人扮演众生相、抬着佛像在城外巡游为特色。
八十一、石塔呈四角锥体状,将中国重楼建筑与印度塔身构造巧妙结合,塔身高205厘米,连同塔刹在内共有浮雕佛像1400多尊,是印证中国石雕黄金时代的代表作。
八十二、由于年代久远,佛像受水盐侵蚀、人为活动等因素影响,部分金箔起翘、驳落,本体出现残损。
八十三、那黑色火焰仿佛能燃尽天下万物,无论佛像,石板,墙垣,莫不化为飞灰。
八十四、戒坛上供一尊缅甸玉雕佛像,面部丰满,神情开朗,雕工精细,是一件精湛的艺术品。
八十五、刚才为了破那‘现在佛像’,我损耗巨大,现在已不宜再战,小少林高手如云,此地不宜久留,我们先行离去,要杀这胖子来日方长。
八十六、阿穆尔家族从事佛供制品已有三代,他们家制作的佛像、佛塔、转经轮等精美绝伦,远销整个大陆。
八十七、鸡毛掸子,佛像,香烛,观音瓷像,汉字的对联,还有上方汉字“店”。
八十八、说完,他向周围扫了一眼,顺手从供桌上拿起一尊生铜佛像,朝铜锁上狠狠地砸了几下,锁子就被打开了,箱子里放着一个红布小包,打开一看。
八十九、5千米内的山岩上刻遍了佛像,包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。
九十、在最后一个灯花里,关昊看到了让他永生难忘的一幕,无数人影重重叠叠,跪伏在一尊好似凭空而来的巨大佛像前,金色佛像做拈花微笑状,俯瞰着它的信徒们。
九十一、8月7日,县西巷考古工地T12探方内发现一座埋藏石刻佛像的地宫,该地宫中央有一个用“三和土”夯筑而成的方形“坛”。
九十二、佛像前面,是一张宽阔的供台,上面摆放着酥油灯、袈裟、项珠、铜碰铃、六弦琴、金刚杵等法器,还有一把大的有些夸张的镶金嵌银的铜法号。
九十三、佛殿建筑精美佛像庄严;宏观则山明水秀寺优美浓荫碧翠留人步;登宏塔而俯瞰则群峰拱挹;烟岚蓊郁。
九十四、苏溪的出现似乎正是应证了那句话,从相识,到他加入到她的生活中,仿佛像水一样,不经意间渗透到她的生命中,从此再也无法离开。
九十五、藏在措钦大殿的200余函《甘珠尔》、《丹珠尔》经书全部用金汁抄写,色拉寺有上万个西藏本土制作的金铜佛像,还有许多从印度带来的黄铜佛像。
九十六、东晋权臣桓玄就曾斥责僧徒猥杂,骄奢自恣,寺庙、佛像竞为奢侈,“天府以之倾匮,名器为之秽黩”。
九十七、在曼德勒山的寺庙,在仰光大金塔,在缅甸无数的城镇、乡村,随处可看到缅甸的善男信女们在佛像前跪拜、祈祷、沉思。
九十八、三尊佛像都是十米高低,铜铸佛身外被金箔,看去当真是法相庄严令人不敢轻渎。
九十九、“皆靓装冶容,如墓春花发、夏柳枝低,极逸宕之美,佛像至此,可谓已入魔道矣。
一百、传说中释迦牟尼佛八岁等身像是佛陀生前主持开光的佛像,佛祖涅?前预言,这尊像将在佛祖入灭后一千年将展转从古印度传到与古印度一山之隔的藏区.
一百零一、崇佛敬道,岂能妄取钱财!某正因凿塑大佛像而得了善报,蒙天后娘娘大恩,不用子孙世世代代身陷匠籍。
一百零二、看着位于重庆市郊的一尊南宋时期雕刻的佛像,莱索托政府秘书长托罗航?塞哈曼尼这样感叹。
一百零三、中段的三世佛龛高约5米、宽6米,共有造像10多尊,正中佛像端坐于须弥座上,文殊跨狮、普贤骑象侍于同侧,护法神威猛神武,云童秀气自然。
一百零四、而这一佛就明堂大了,这尊佛是目前亚洲最大的佛像,佛像高有八十八米,是被称为神州五方五佛中“东方大佛”。
一百零五、事实上,这套出土于句容县崇明寺大圣塔地宫的宋代金器包括银椁、金棺、鎏金佛像各一件。
一百零六、在这佛像的周围,悬浮着数千个大如房屋的经文,闪着金色光芒,气冲牛斗。
一百零七、还有时,般若门里是一尊佛像,佛像手掌上有你需要的道具。
一百零八、殿宇又废毁,再次募化,复立殿堂,兼塑佛像。
一百零九、在6首画像类题诗中,有3首是佛像画赞,3首是人物画赞。
一百十、作为一名画家,唯有透过佛像的表面深入探究其渺远的深层,才能笔下传神,为千万佛像留下不朽的近影。
一百十一、并非佛像,而是一幅观音绣画,除了一个香烟缭绕的铜香炉及盘坐跪拜的圃垫外,竟是别无长物,显露出奇特的简约美感。
一百十二、待转到佛像背后,后山墙上是一片格架,满满尽是老君的泥塑,进观上香的信徒添了香火,往往便请了一尊老君回去贡奉。
一百十三、该石棺棺头阴刻有一组佛像,棺身双龙护棺,双侧各刻一个前突浮雕龙头,棺座则刻有祥云,图案精美,线刻流畅,十分传神。
一百十四、穿过前院即是大雄宝殿,殿内供奉的如来佛头顶上方的藻井有348尊佛像,尊尊精雕细刻。
一百十五、正想着,那小狗毛茸茸的大尾巴一甩,转过头来,尖尖的小嘴呲开,露出白闪闪的小牙,目中闪烁着狡黠的光芒,仿佛像是向他告辞微笑。
一百十六、大雄宝殿红墙绿瓦,风韵别致,殿内供奉文殊菩萨、释迦牟尼佛、普贤菩萨,佛像身高丈六,像貌慈祥庄严,端坐莲台。
一百十七、孟享笑眯眯的装起了几样东西,临走时还不忘对着碎得满地的泥胎佛像拜了一拜。
一百十八、经书由一位法号春熙禅师的少林高僧偶得,因躲藏于佛像后偷偷念诵,叫释家弟子告发,给逐出了少林。
一百十九、以汉代遗刻中所表现的一切戆直古劲的人物车马花纹,与六朝以还的佛像饰纹,和浮雕的草叶、璎珞、飞仙等等相比较,则前后判然不同的倾向,一望而知。
一百二十、卡尔梅克共和国是欧洲唯一的佛教国家,在首府埃利斯塔有很多佛像。
