一、开启中考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神；其二：科学的方法；其三：良好的心态。
二、开启高考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神；其二：科学的方法；其三：良好的心态。没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢？
三、有的科学家穷其一生也未能功克一项难关，但他们为下一辈科学家奠定了成功的基础。
四、取其一，不责其二；即其新，不究其旧。韩愈
五、要做到实事求是，有两点很重要：其一是能不能实事求是，即思维方式的改变问题；其二是敢不敢实事求是，即思想境界的提高问题。
六、开启高考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神；其二：科学的方法；其三：良好的心态。
七、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
八、表皮之下，我们皆为兄弟，而我，作为其一，愿意剥去人性的皮以证明这点。
九、对这个问题李杰只知其一,不知其二。
十、数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
十一、大多数人终其一生，外在生活是那样空虚无意义，内在则是愚蠢而不自觉，实在可悲可叹。
十二、知其一未睹其二，见其外不识其内。
十三、事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干知，发其一端而已。又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣……
十四、全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！全世界人民要有勇气，敢于战斗，不怕困难，前赴后继，那末，全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都会被消灭。
十五、成功与安逸是不可兼得的，选择了其一，就必定放弃了另一结局。正像哈佛所提醒的那样：现在流的口水，将成为明天的眼泪。今天不努力，明天必定遭罪。
十六、知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。
十七、我们终其一生，也许不会积累太多的财产，也没有什么名望，但每一个父母都通过生活积累了一些好的经验和品质。把这一点点给孩子吧，他们会用新的生命去放大，发出光芒。
十八、一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。荣格
十九、最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
二十、凡军欲其众也，心欲其一也；三军一心，则令可使无敌矣。
二十一、读书，我们不仅能够掌握一定的专业技能，更重要的是，能够解决自己面临的各种各样的人生问题。人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。
二十二、假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。
二十三、人们常说，战友与同学的友谊是世界上两种最诚挚最永恒的友谊，我们拥有其一，不应该感到幸福么？
二十四、将来有将来的两点，现在有现在的两点，各人有各人的两点。总之，是两点而不是一点。说只有一点，叫知其一不知其二。毛泽东
二十五、好东西都是相对的，你所谓的好东西别人也许不以为然，但别人的好东西你或许也觉得不值一钱。我们大多数人穷其一生都在追寻着别人眼中的垃圾。
二十六、一万年都有两点。将来有将来的两点，现在有现在的两点，各人有各人的两点。总之，是两点而不是一点。说只有一点，叫知其一不知其二。
二十七、竞争和集中管理二者如果是不完全的，都将成为拙劣的和无效率的工具，它们是用来解决同一问题的只能任择其一的原则，把两者混合起来就意味着哪一个也不能真正地起作用，其结果反而比始终只凭借二者之一的情况还要糟些。或者换一种说法：计划与竞争只有在为竞争而计划而不是运用计划反对竞争的时候，才能够结合起来。哈耶克
二十八、上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。爱默生
二十九、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
三十、我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？
三十一、对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。毛泽东
三十二、如果你收养了一只饥饿的狗，并且让它过上了舒服的日子，它将不会咬你。这便是狗与人最主要的区别。习惯就是习惯，谁也不能将其一下子扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
三十三、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。
三十四、窃察世人怕死的原因，自有种种不同，“经愚观之”，可以定为三项，其一是怕死时的苦痛，其二是舍不得人世的快乐，其三是顾虑家族。
三十五、世界上没有一个懒人可以长寿；凡是长寿的人，其一生总是积极活动的。
三十六、在这场政治运动中，大抵更多人是心怀疑惑，却又无法置身事外，鲍方便是其一。
三十七、在这方面，中国领导人可向其一衣带水的邻邦日本借鉴经验，尤其应具体研究该做什么，不该做什么。
三十八、伤其十指，不如断其一指。毛泽东
三十九、人但各以其一隅之见认定，以为道止如此，所以不同。
四十、感谢时间，让我在不平凡的瞬间看到了你，喜欢你！平淡并且甜甜的味道！我没有过多的野蛮，但是我只想就这样一直平凡，平凡等待，平凡相恋，平凡过往，平凡你我的所有，静其一生！
四十一、费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚。
四十二、如果我喜欢一个人，但他却没办法接受我的工作，在两者选其一的时候，我想我会选择工作，因为年轻人有了理想和目标就要往前冲。
四十三、为什么，是啊，为什么呢？我也是只知其一，不知其二。
四十四、吾妹十人，其一早夭，吾既孤而贫，有妹九人皆未嫁，大惧失其时，又惧不得其所归。
四十五、这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。
四十六、这件事你只知其一，不知其二，非办砸不可。
四十七、人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律;二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
四十八、八戒道："哥哥，你只知其一，不知其二。"。
四十九、不过看来你对医学和精神病学懂的不少。可惜的是，你只知其一，不知其二。
五十、毫无疑问的，这样对实际造成煞车抖动的原因只知其一却不知其二！
五十一、讽刺的是，押沙龙的名字虽有平安之意，但他终其一生不见平安z aojv.，死时也不得善终。
五十二、世界是一本书，足不出户者仅读其一页而己。
五十三、身体和灵魂若能挽回其一最好拯救灵魂，如果两者皆飞那就要痛定思痛。
五十四、我们都是时间旅行者，为了寻找生命中的光，终其一生，行走在漫长的旅途上。
五十五、因此，尽管孔、孟竭其一生之力，满怀一腔救世热忱，四处奔走呼号，“中和”境界仍然仅仅是存留其心底的一个美好的梦。
五十六、我们都是时间旅行者，为了寻找生命中的光，终其一生，行走在漫长的旅途上，一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。
五十七、人与人之间的温情和利用如同一条河的上游和下游，交流同源。世间从未清洁，人如何能单纯得只想择其一？
五十八、在哈利波特：火？的考验中，少年巫师哈利得面对新的恐惧：和宿敌邪恶巫师佛地魔狭路相逢是其一，和异性的相处是其二。
五十九、有的人穷其一生只为争权夺利，却换来了终身疲惫；而有些人平凡一生却快乐地生活一辈子。
六十、作为一个好教师,在教学中一定要使学生对知识理解得透彻全面,防止他们只知其一,不知其二。
六十一、看来我只知其一，不知其二。
六十二、但是只知其一，不知其二，那打包贷款又是怎么一回事呢？
六十三、与其一个人乐滋滋的不如说出来大家都高兴一回。
六十四、每个人都有个拉萨梦，尽管有的人终其一生也不曾去过!
六十五、但鉴真的东渡赴日，与业行一字一句不易地抄写的庞大经典之山，普照没法正确判断究竟哪一样对故国更有价值。普照只知道，这边是一个人于其一生中摒弃了人的生活，全力以赴;那边是牺牲了两条性命与多人长久的流浪才换取得来。
六十六、与其义愤填膺的，又如此其一番的口头抒情，毋宁下一番真正的行动。
六十七、其实,并不都是那样,你是知其一,不知其二,所以你的论断不对。
六十八、对于下中国象棋，你就只知其一，不知其二了。
六十九、我的心是一座城，那城里一直住着一个我可望不可及的人。终其一生，得之我幸，不得我命。浮云万里横渡，尘世的路，我用一纸芳华诉说流年的沉重。
七十、我们中国人有一句古话"只知其一，不知其二"。
七十一、这件事你别插手,你知其一,不知其二。
七十二、你只知其一，不知其二，如今路多险峻，我挑着重担，着实难走。
七十三、可见魏征谏诤之事确实很多，仅太宗即位之初，就已多达二百余事，其一生进谏，更不知凡几。
七十四、不，平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢？还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢？反正两者有其一。
七十五、比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。
七十六、黑金刚摇头说：你只知其一不知其二，文先生另有任务不说，对方对我们早已是严阵相待。
七十七、知道生活就是这样，有时浪漫突如其来，像是倾其一生只为这一次相遇;有时功成名就一夜铸成，让人受宠若惊。隐匿在大众的我们多数时光只能逆来顺受，享受机遇给我们的欣喜。
七十八、我有无告诉过你，终其一生在嫣红侄紫花丛中穿梭的蝴蝶，原属色盲？
七十九、人心不足蛇吞象，野心与理想都难实现，我只希望能具体而微，或只得其一部分，也已可以满足了。
八十、当前你只有两条路可走:一是公安来抓你,一是投案自首,二者必居其一。
八十一、如今形成两种意见,都不许朝秦暮楚,表决时只能选其一,现在开始投票表决。
八十二、我知道有些人是无法忘记的，即使在你成长之初他们就已经消失。但是他们被镌刻在你的生命线上，无法磨灭。让我们终其一生为了这些印记做两件事情：怀念，或者寻找。
八十三、但是人们只知其一，不知其二，谢文东又不是神仙，他事先怎么可能知道飞机会发生事故呢？
八十四、革命性的，使人欲罢不能的联机模式：加入人类或者亡灵一方，在4种职业里选择其一。
八十五、他们只知其一，不知其二，还在那里乱说。
八十六、因此，尽避孔、孟竭其一生之力，满怀一腔救世热忱，四处奔走呼号，“中和”境界仍然仅仅是存留其心底的一个美好的梦。
八十七、多数人自以为了解质量是怎麽一回事，但是他们其实只知其一、不知其二。
八十八、当最弱者们损害他人时，按现行赔偿标准，他们就是砸锅卖铁，倾其一辈子所得，不吃不喝一分不用也赔偿不起，尤其是居民赔偿城镇居民时，更是如此。
八十九、遇到感情里的无耻背叛，请选择干净利落的与其一刀两断，不要因为不甘心曾经的付出而选择将就，心软一定会再次心痛，你有见过人跟狗喂了根骨头后，再跟狗讨回来的吗？
九十、如果你渴求一滴水，我愿意倾其一片海；如果你要摘一片红叶，我给你整个枫林和云彩；如果你要一个微笑，我敞开火热的胸怀；如果你需要有人同行，我陪你走到未来。
九十一、这种"攻其一点，不及其余"的做法，不能真实反映历史的本来面目。
九十二、求大贤细细诊视，可有几希之望？倘能救其一命，真是恩同再造。
九十三、其实我们中的很多人，终其一生都不会找到真爱，而只会找个人互相饲养一生。
九十四、我们知道生活就是这样，有时浪漫突如其来，像是倾其一生只为这一次相遇；有时功成名就一夜铸成，让人受宠若惊。隐匿在大众的我们多数时光只能逆来顺受，享受机遇给我们的欣喜。
九十五、一个人的不幸，并不在于他一生下来可能就面对各种各样的危机与挫折，比方说家庭的困境、外界环境的各种不如意等等；也不在于无论他如何拼命，终其一生都无法拥有像别人那样的财富、荣誉。一个人的不幸，在于丢失了自己的灵魂、丧失了爱的能力。赞同吗？
九十六、人生在世有两种境界，一种是痛而不言，一种是笑而不语，痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达，拥有这两种境界任何其一的人都是高尚的人，可惜我不是。
九十七、有些人终其一生，在外寻找奇花异卉。却从来不知道，最珍奇的植物，已在荒芜的废园中枯萎。
九十八、一个人的能力是有限的，不可能终其一生挺立潮头，关键是要有自知之明，适可而止。
九十九、任何事物都有两点：说只有一点，叫只知其一，不知其二。
一百、他们隆重欢迎前来访问的总统及其一行。
一百零一、其一说引用陈炯明旧部罗翼群的回忆文章不足为凭。
一百零二、我们的时代处于全部世界史的第三大阶段，这个阶段以单纯喜欢感性享受的自私自利为其一切活跃的行为的动力；这个时代也完全是以这种动力的惟一可能性理解它自己的；它依靠对于它的本质的这种清楚的认识，在它的活生生的存在中拥有过深厚的基础，获得过牢固的支柱。
一百零三、我觉得，老师的素质应该提高，不能照本宣科，只知其一不知其二。
一百零四、只知其一；不知其二是件危险的事。
一百零五、天性并非就决定了一切，一个人青少年时代所处的环境，对其一生的走向也相当重要，尤其是至亲的言传身教，更有别人不可替代的潜移默化的作用。
一百零六、孟竭其一生之力，满怀一腔救世热忱，四处奔走呼号，"中和"境界仍然仅仅是存留其心底的一个美好的梦。
一百零七、一个如此罪恶昭彰的君主，其一切的行为都可以确认为暴君，实不堪做一个自由民族的统治者。
一百零八、我们应顾全大局,不应攻其一点,不及其余。
一百零九、如果你真的想实现梦想，最快的捷径便是竭尽所能地过好今天。与其一味?往未来，不如更加珍惜品味今日一天所得到的充实感和成就感。
一百十、对于今天世界经济衰退的原因,有人说是人们没有购买力,有人说是竞争过甚,这都是群盲摸象,只知其一不知其二的看法。
一百十一、抓其一点,抵瑕蹈隙,也够狠毒。
一百十二、其一是，即使远在声音传播的距离之外，大象也显然有能力测知暴风雨的来临。
一百十三、其一强调奴仆对主子报恩，二是强调朋友或普通人之间受恩必报。
一百十四、次生的活后天血沉病可能由于地中海平血引起，尤其一个人输入了很多血。
一百十五、金庸在其一系列作品中大力揄扬的“义”，与人民利益、社会公正连在一起，也与“正义”、“情义”紧密相连，故与“江湖义气”有本质的区别。
一百十六、美商之所以能主宰影片的发行,经济因素是其一.
一百十七、每个家庭成员的人生，像伤疤一样烙印着终其一生，岁月过去也难将其冲淡。而女孩在天堂看着在世的家人，不忍、难过也无可奈何了。究竟过世的亲人们，是否也像这样在天堂，低头看着、时刻守护着我们，期待相聚的一天？艾丽斯?西伯德
一百十八、其一生仕途颠荡，屡踬屡起，三仕三已间几乎人命危浅，朝不虑夕。
一百十九、追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一，是在所有女人身上寻求一个女人，这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。米兰?昆德拉
一百二十、其一是系统中由于海洋的热容量引起的热滞后.
