1.男儿自立，必须有倔强之气。
2.天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。
3.无实而享大名者必有奇祸。
4.不可轻率评讥古人。
5.先静之，再思之，五六分把握即做之。
6.另起炉灶，重开世界。
7.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
8.既往不恋，当下不杂，未来不迎。
9.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
10.倚天照海花无数，流水高山心自知。
11.为人不可过于聪明。
12.胸怀广大，须从平淡二字用功。
13.唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
14.讨人嫌，离不得个骄字。
15.困心横虑，正是磨练英雄时。
16.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
17.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
18.用功不求太猛,但求有恒。
19.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
20.与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
21.功不独居，过不推诿 .
22.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
23.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
24.一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
25.轻财足以聚人，?己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
26.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
27.人生莫惧少时贫。
28.行事不可任心，说话不可任口。
29.太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
30.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》
31.大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
32.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
33.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
34.黎明即起，醒后勿粘恋。
35.知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
36.善观人者观己，善观己者观心。
37.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
38.百种弊病，皆从懒生。
39.广其识则天下大。
40.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
41.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
42.以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
43.君子之道，以知命为第一要务。
44.凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
45.总宜奖其所长，而兼规其短。
46.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
47.凡事留余地，雅量能容人。
48.不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
49.富贵气太重，亦非佳象耳。
50.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
51.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
52.勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
53.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
54.知足天地宽。
55.人必诚，然后业可大可久。
56.凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
57.自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
58.自修之道莫难于养心。
59.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
60.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
61.国家之强，以得人为强。
62.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
63.人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
64.治世以大德，不以小惠。
65.人生莫惧少年贫。
66.不随众从之喜惧为喜惧。
67.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
68.尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
69.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
70.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
71.无实而享大名者必有奇祸。
72.为人不可过于聪明。
73.学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
74.人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
75.放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
76.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
77.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
78.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
79.君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
80.胸怀广大，须从平淡二字用功。
81.家和则福自生。
82.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
83.凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
84.禁大言以务实。
85.省事是清心之法，读书是省事之法。
86.宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
87.功不独居，过不推诿。
88.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
89.受非分之情，恐办非分之事。
90.遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
91.责己厚而责人薄耳。
92.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
93.精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
94.家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
95.古者英雄立事，必有基业。
96.守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
97.劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
98.誉望一损，远近滋疑。
99.无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
100.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
101.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
102.另起炉灶，重开世界。
103.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
104.小仁者，大仁之贼。
105.天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
106.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
107.前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
108.须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
109.困心横虑，正是磨练英雄之时。
110.男儿自立，必须有倔强之气。
111.居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
112.先静之，再思之，五六分把握即做之。
113.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
114.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
115.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
116.凡有盛必有衰，不可不预为之计。
117.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
118.神正其人正，神邪其人奸。
119.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
120.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
