“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中“严以修身”不仅是党员领导干部的生命支点﹑修道重点和立业起点，更是应有的价值追求、政治品格和作风标尺。党员领导干部要争当“严以修身”的表率，加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操、远离低级趣味、抵制歪风邪气，全面拧紧思想和行动的“总开关”，团结带领全市人民奋力打造西部经济核心增长极、加快建设现代化国际化大都市。
为什么要严以修身
把“严以修身”摆在“三严三实”的首要位置，充分体现了对加强党员干部党性锤炼和自身修养的高度重视，贯穿着思想引领行动、内在决定外在的辩证逻辑，蕴含着由内化外、固本培元的深刻考量。第一，严以修身传承了中华优秀传统文化的“核心基因”，是广大党员干部为官做人、施政用权的“正己之本”。做官先做人，做人必修身，自古以来就是中华优秀传统文化的精髓所在。无论是《庄子》提出的“内圣外王之道”、孔子提倡的“克己复礼为仁”，还是《礼记》提出的“修身、齐家、治国、平天下”，都强调要把“修身”作为为人处世的前提和基础。我国古代很多的明臣贤相，比如诸葛亮、魏征、于谦、曾国藩，都是重视修身、严以修身的典范。作为当代共产党人，马克思主义执政党的性质决定了我们在严以修身方面不仅要向古代圣贤看齐，还要坚持更高标准和更严要求。只有坚持严以修身，使自己在信念上坚定、党性上纯粹、品德上高尚、为政上清廉，从各方面当好群众的表率，我们才能够成为“特殊材料制成”的共产党员，才有资格为党工作、为民掌权、为国服务，也才能扣好成长成才的“关键扣子”、拧紧思想和行动的“总开关”，行稳致远地走好人生之路。第二，严以修身指明了永葆先进性纯洁性的“根本路径”，是我们党建设百年政党的“强党之源”。深刻指出，先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性。保持党的先进性和纯洁性，是党的建设一项长期而又常新的战略任务，关系党的生死存亡和前途命运。党的先进性和纯洁性源自于哪里?根本源自于每一个党员严以修身，保持个体的先进性和纯洁性。纵观我们党90多年的奋斗历程，正是因为有了以毛泽东、刘少奇、朱德等老一辈革命家为代表的一代又一代共产党人自觉严以修身，严格加强党性锤炼和思想砥砺，才使我们党虽历经风雨却坚如磐石，焕发出强大的人格力量，获得不断发展壮大的不竭力量源泉。因此，从一定意义上讲，抓党员个体严以修身，就是抓党的建设全局，对永葆党的先进性纯洁性、把我们党建设成为长期执政的百年政党，具有正本清源的重要作用。第三，严以修身蕴含了中国革命建设改革取得成功的“关键密码”，是实现中华民族伟大复兴中国梦的“兴业之要”。我们党90多年的奋斗历程充分表明，我们党什么时候坚持了严、践行了实，党的事业就充满了生机与活力。如果说“三严三实”蕴含着我们党从一个胜利走向另一个胜利的成功密码，那么严以修身就是这一组密码中的关键密码。这是因为，修身是干事创业的内在动因和根本动力。只有持续加强自身修养，全面搞清“为了谁、依靠谁、我是谁”的重大问题，我们才能保持“愿意干”的昂扬劲头、增强“能够干”的过硬本领、取得“干得好”的工作业绩。当前，我们党正按照“四个全面”战略布局，团结带领全国各族人民朝着“两个一百年”奋斗目标和中国梦奋力迈进。具体到成都，我们也正在“新常态、万亿级”的新起点上再出发。责任在肩、任重道远。对党员干部来讲，最紧要的是要严以修身，进一步增强对党忠诚、对民尽责、对事担当的自觉性和坚定性，以奋发有为的精神状态把中央、省委和市委的各项决策部署落到实处、抓出实效。
严以修身重在修什么
落实“严以修身”的要求，要重点凝“魂”、健“魄”、聚“气”、养“神”，努力锻造“金刚不坏之身”。第一，严以修身，核心是坚定信仰，筑牢理想信念之“魂”。理想信念是共产党人的灵魂，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。“魂”强则意志坚、斗志昂，无坚不摧、无往不利;“魂”散则意志软、斗志衰，遇阻则退、遇强则败。翻开我们党的光辉历史、重温党的奋斗历程，我们就会对此有更加深切的感受。过去，为什么“红米饭，南瓜汤”，却能够不断打胜仗?为什么“吃草根，啃树皮”，却能够走过雪山草地?为什么“小米加步枪”，却能够打败“飞机加大炮”?靠的就是革命理想高于天的坚定信念。反观现在，条件变好了，一些党员干部却出现这样那样的问题，说到底是因为理想信念这个“定海神针”出了问题，最终导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。当前，国内外各种社会思潮交流交融交锋，人们思想观念多元多样多变，尤其需要广大党员干部牢牢守住共产党人的理想高地和精神家园，始终保持共产党人的价值追求和政治本色，在纷繁实践中稳住心神、岿然不动。特别是各级党员领导干部，肩负重大职责、发挥关键作用，更是需要筑牢理想信念之“魂”，切实增强“三个自信”，心中永远点亮共产主义这盏明灯，脚下始终走稳这条道路，做到政治信仰永远不变、政治立场坚定不移、政治方向时刻不偏。第二，严以修身，重点是砥砺党性，强健党性修养之“魄”。一个党员强不强，既看其能力强不强，更看其党性强不强。只有党性强了，党员才能守纪律、讲规矩，才能锻就坚不可摧的“体魄”，成为党这块“整钢”的坚强“钢原子”。但在现实中，有的党员却在党不言党、在党不忧党、在党不为党，甚至“一边端党的碗、吃党的饭，一边却砸党的锅、挖党的墙角”。这些人，是经不起任何艰难险阻考验的;这样的人如果多了，我们的党也必将成为一个松散的党、一个缺乏凝聚力和战斗力的党。深刻指出，干部的党性修养不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。严以修身，重中之重就是要不断砥砺党性，把党性教育强起来、组织生活严起来、宗旨意识树起来，努力把自己锻造成对党忠诚、听党的话的“坚强原子”。第三，严以修身，关键是提升德操，树立清正浩然之“气”。孔子讲，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。这充分表明，一个为政者德操好不好、是否有浩然正气，不仅决定着本人的层次和境界高低，更决定着自身能否发挥良好的人格魅力和示范效应。可以说，领导干部的道德状况是影响整个社会道德的“风向标”，官德纯，则民风正;官德衰，则民风降。在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关;在现实的教训中，那些走上违法犯罪不归路的党员干部，也无一不是因为忽视了道德修为、放弃了德行护心。因此，作为党员干部，必须时刻不忘提升道德情操，树立清正浩然之“气”，做到以德修身、以德立威、以德服众。第四，严以修身，根本是优化作风，焕发务实奋进之“神”。正己修身，最终要体现在作风上，就是要始终保持干事创业、敢为善成的精气神。王东明书记在剖析我省党员干部“不严不实”问题时，特别指出在工作作风上，部分党员干部对一些重大部署推动落实力度不够，存在重宏观指导、轻具体推动的现象，特别是少数党员干部为官不为、执行力不强，问责问效还需要加强。这些问题，在我市党员干部队伍中也是客观存在的，不仅严重伤害了群众感情、损害了党的形象，更与我们党所肩负的历史重任和伟大使命不相适应。严以修身，就要锲而不舍地反“四风”、改作风，彻底清除为官不易、为官不为等错误认识，积极焕发务实奋进的“精气神”，以优良作风为党和人民的事业注入强劲动力、提供坚强保障。
严以修身应该怎么修
修炼，是儒、释、道几家都必须做的功课，强调苦修、清修、静修。我们党员领导干部修身，与儒、释、道的修炼有着本质的不同，但在方法上可以学习借鉴，突出严、注重实，确保修有所悟、修有所进、修有所成。一是武装于脑，以“学”导修，做到学以固志、学以优德。政治上的坚定、行为上的自觉，都来自理论上的清醒、思想上的成熟。理论修养深厚了，才能“拨开云雾见青天”;思想意识清醒了，才能防止“乱花渐欲迷人眼”。严以修身，必须用好思想建党这个传家宝，在学习上先行一步、下足功夫，率先从思想上冲破谜团、从认识上廓清误区，为坚定理想信念、锤炼党性修养、提升道德情操做好知识、理论等各方面的坚实铺垫。具体学习中，除了重点学习马克思主义经典著作、和系列重要讲话外，还要从中华传统文化的深厚土壤和中国革命历史中汲取营养，鉴古知今、鉴往知来，真正搞清“我们的根和魂在哪里”“我们当初为什么而出发”“我们又将往哪里去”。二是砥砺于心，以“省”促修，做到见贤思齐、知错即改。修身，是内在的自律，而非外部的教化，主要靠躬身自省。古人讲，“君子检身，常若有过”，其自警自省自励的精神值得我们认真学习。严以修身，首先要细查病症，对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，经常性地把自己从里到外、从上到下照一照，让各类病症无处遁形、无处藏身。对查出的病症，要进一步照个“X”光、拍个“CT”，秉持“归咎于身、刻己自责”的严肃态度，少找客观理由，多找主观原因，找准找深病灶和病根。同时，还要坚持即知即医，该吃药的吃药、该打针的打针、该动手术的动手术。一个人只要练好了自省的内功，敢于和自己“唱黑脸”，就可以防止“自己扳倒自己”，也就可以永葆肌体健康。三是历练于手，以“行”践修，做到知行合一、以行促知。修身，不能坐而论道，必须起而行之。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践”。在党的群众路线教育实践活动和这次“三严三实”专题教育中，省委、市委反复强调要注重“五个结合”，其深刻用意也在于此。实践是最大的熔炉，群众是最好的老师。我们每位党员干部，都要把实践历练作为修身最重要的有效途径，主动到改革发展的主战场去、到维护稳定的第一线去、到服务群众的最前沿去，问需问计问效于民，努力在完成急难险重任务中修身，同时以促进改革发展稳定的实效检验修身成效
