历史上，培训分四个时期：
第一个阶段，学生跪着听，老师躺着讲。
那是在孔子的年代，知识需要刻在竹简上才能存储，资源的稀缺所致。
第二个阶段，学生站着听，老师坐着讲。
那是在蔡伦的年代，知识可以毛笔写在便携、相对低成本的纸张上，知识易流传的局面打开。
第三个阶段，学生坐着听，老师站着讲。
那是毕昇的年代，活字印刷术的成功让知识可以大量普及，师生地位日趋平等；
第四个阶段，学生躺着听，老师跪着讲。
那是有线和无线网络的时代，谁想获取那种的知识，多可以手到擒来，比空气还容易得到的东东，似乎极其廉价。
当我把这四个阶段分析给孔子老师听时，他笑了。继续访谈这位千年智者，孔子娓娓道来：
表面看起来，时代变了，一切都要变。事实上，培训的原则，还是要以不变应万变。
原则一、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
其实，“不愤不启，不悱不发”。这是考量着每个培训师选学生的工具、“举一隅，不以三隅反，则不复也”，是挑学生的原则。
“愤”心里想求通而又未通；“悱”想说又不知道怎么说。“举一隅”三句：举出一个角为例来告诉受训者，而他不用心思考其他三个角如何，就不用再教他了．孔老师的意思换成今天的说法是，一人不思考、没体会，想说说不出来时，就别费劲开导他；如果不是冥思苦想而又想不通，你启发他永远是多余。如果没有举一反三的求知欲，就甭教这宝贝儿了。
如何发掘受训者的本源驱动力，使之“愤”、使之“悱”，使之举一反三……，是培训师的硬功夫
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