1、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
2、志不强者智不达,言不信者行不果。
3、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
4、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
5、诚信者,天下之结也。
6、志不强者,智不达;言不行者,行不果。
7、故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
8、志不坚者智不达。
9、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
10、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
11、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
12、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
13、其服不同,其行犹一也。
14、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
15、上之为政,得下之情则治,不得下情则乱。
16、民力尽于无用,财宝虚以待客。
17、贤者举而上之,不肖者抑而废之。
18、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
19、原浊者流不清,行不信者名必耗。
20、故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
21、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。
22、心无备虑,不可以应卒。
23、吏不治则乱,农事缓则贫。
24、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。
25、故时年岁善,则民仁且良;时年岁恶,则民吝且恶。
26、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
27、因其国家,去其无用,足以倍之。
28、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
29、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
30、虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。
31、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
32、志不强者智不达。
33、赖其力者生,不赖其力者不生。
34、顺天意者,义政也;反天意者,力政也。
35、勇,志之所以敢也。
36、爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉。
37、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
38、赏赐不能喜,诛罚不能威。
39、故父母、学、君三者,莫可以为治法。
40、名不徒生而誉不自长,功成名遂。
41、夫尚贤者,政之本也。
42、君子战虽有陈,而勇为本焉。
43、是故为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。
44、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
45、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
46、仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。
47、且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。
48、欲人之处高爵禄则以让贤也,多财则以分贫也。
49、名不徒生而誉不自长,功成名遂。
50、夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲国无乱不可得也。