临近春节，外出人员即使再远都尽可能赶回家与家人过年。现在很多在城市里长大的孩子总觉得过年并不怎么热闹，毕竟现在不少城市为了安全和保护环境，都不允许燃放烟花爆竹了。而一些比较传统的习俗也都逐渐被人遗忘了。但其实在各个地方的乡村里依然还保留着那些传统的年俗。那么包头过年有什么风俗传统活动和习俗？以下是小编整理的相关内容，仅供参考。
一、包头过年的风俗
包头是个移民城市，过年的习俗是跟着各个移民发源地的习俗走的。昆都仑区是市政府所在地，东北人居多，青山区是河北和京津地区的人居多，习俗也是跟着这些地方走的。但是受到老包头东河区的山西人影响比较大，很多的习俗也跟着“入乡随俗”了。
我是东河的，就说说东河区。东河区是老城区，是最早的包头市的形成地，所谓的鹿城，最早就是指在东河的转龙藏一带。呵呵跑题了，由于最早的包头（包克图）是一个人口稀少的塞外小镇，是走西口的山陕行商带动繁华的，所以包头的习俗里山西和陕西的习俗遗留最多影响最大，其实和全国的习俗一样的是都是从腊八就开始准备了，这一天要腌“腊八蒜”吃“腊八粥”，正式地开始准备年货是在腊月二十三祭灶（送灶神升天）开始计算的，这一天要吃当地特有的“麻糖”（一种麦芽糖，俗称“二十三吃麻糖”）祭灶，然后就要开始采购年货了。其实最早的采购早就开始了，刚进入腊月，东河的几个主要的人流集散地就到处是摆摊卖春联、糖葫芦、大小百货、风车、还有一些廉价衣服、简单工艺品的人，大商场里就更是“人潮汹涌”了，对酒就曾经在一家超市的收银台排过将近一个多小时的队。民俗说“二十四扫房子”民俗里说“过了腊八就是年，腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三，二十三，吃麻糖，二十四，扫房子，二十五，做豆腐，二十六，割刀肉，二十七，宰只鸡，二十八，贴窗花，二十九，蒸馒头，三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭”，基本上是各地尤其是北方的习俗都是一样的。现在的初一没有以前热闹了，街上的各种游乐的项目也少了，但是拜年的人是超多的，街上的的士都很难打到。然后的几天大家都是走亲访友，也没有什么别的有意思的了。到了正月十五这天，人人都涌到街上看“红火”，所谓的红火就是指大街上各单位和自发组织的扭秧歌活动，主要内容和山西差不都，最好看的还是“台阁”和“脑阁”。
二、大年初一到初七都有哪些传统习俗
大年初一：春节
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初一，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”。
初一早晨，人们要先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。人们早早起床，打扮整齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝新年。
拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
正月初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水、倒垃圾，怕因此破财。时至今日，许多地方还保存着这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
大年初二：回娘家
正月初二，出嫁的女儿要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家，被称为“正月不空房”。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。
北方在正月初二还会祭财神。无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。过去，老北京的大商号会在这天大举祭祀活动，祭品还要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年发大财。
这天也会走亲访友，互拜新春，俗称“吃年酒”。在上海地区，客人携家带口送礼上门，礼品一般为各地特产，主人则邀请客人喝“元宝茶”（即在茶中加两个青橄榄一起冲泡）。此茶初尝略苦，而回味甘美，意为苦尽甘来、吉利进财。
大年初三：贴赤口
在全国大部分地方，“回娘家”的时间一般都安排在正月初二，但在山东等地，却是初三才“回娘家”。
北方一些地区将初三称为“扫帚日”。因为这天可以把大年初一、初二这两天的垃圾集中清理掉，拿起扫帚打扫房间了，而且在打扫的时候要从外往里扫，表示聚财的意思。
在南方地区，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用长约七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安的吉利话，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上挑出外面倒掉。这些垃圾是初一、初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。
大年初四：接灶神
按照传统习俗，正月初四是诸神降临人间的日子，有“送神早，接神迟”之说。所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。因此，初四下午，家家户户都要将三牲、水果、酒菜等供品备齐，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
在福建莆田地区，除夕叫做岁，而初四叫做大岁。相传明朝年间，倭寇不时骚扰东南沿海地区。一次，在年三十时，倭寇杀过来，烧杀抢掠，幸存的人们跑进了山里。后来倭寇被打退了，人们也从山里回家了，但是年没过成，而且很多家庭也失去了亲人。所以在莆田，初二严禁去别人家里拜年串门，因为在古代莆田，这个日子人家在治丧。等过了初三，大伙都觉得年三十没过好，应该再过一次，因此就定初四再过一次年，而且办得更隆重。这个习俗被莆田人代代传了下来，直到现在。
大年初五：迎财神
大年初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走，说是将一切不吉利的东西都轰将出去。
这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。天津人在这天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。
这一天也是传说中财神的生日，也是迎财神的吉日。上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
大年初六：送穷鬼
正月初六被称为“马日”，在这一天要“送穷”，这是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。在北京地区，家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。
这天也是店铺开张的日子。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意；门板也要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联；营业前还要大放鞭炮，以示吉利。
大年初七：庆人日
大年初七是“人日”，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是“人日”。
这天，香港市民喜欢吃及第粥。所谓及第，是希望科考高中状元。还有一些地区会吃用七种菜做成的“七宝羹”，以此来取吉兆、除邪气，安顿身心，休养生息。
南方一些地区，有在“人日节”“捞鱼生”的习俗。捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊，捞啊！发啊，发啊！”而且要越捞越高，以示步步高升。
三、包头过年吃什么
俗话说，一个地方有一个地方的风俗。老包头人过年必吃六大碗。
一是扒肉条，精选优质五花肉，颜色金黄，十分可口，看上去虽然点儿肥，但是吃起来一点都不腻，像果冻一样，入口便化掉了。
二是煨牛肉，喂牛肉特别适合在寒冬之际吃。这道菜不仅肉嫩美味，而且还有浓郁的汤汁可供你喝，在寒冬之际，吃一点煨牛肉，再配上鲜美的汤汁，在寒冷的冬季也感觉不到冷了。
三是黄焖鸡，色泽金黄的们黄鸡，一出锅热气腾腾的扑向你，只感觉味蕾瞬间的被它吸引，鸡肉酥脆可口，香味四溢。
四是清真羊，肉色白嫩，汤色清亮，虽然是清真，但是没有一点羊肉的膻味。
五是肉丸子，肉丸子寓意人生福、禄、寿、喜。圆圆的肉丸子放在盘子里，小巧可人，又带有喜庆的寓意，是老包头人最爱不释手的一道菜。
六是八宝饭，由它的名字便可以知道，这是用八种食材做成的。八宝饭偏向于甜食，它的味道甘甜，爽口清润不腻，它也寄予着人们对新的一年美好的祝愿。
