春节即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。那么肇庆过年有什么风俗习惯？？高考升学网小编整理了相关内容。
一、肇庆过年有什么风俗习惯
春节，肇庆人俗称“过年”，是农历一年中最为隆重的节日，时间由当年农历十二月二十三“送灶君上天”开始，至次年元宵节第二天“落灯”止；有“年卅晚，逛花市”的习俗。过年糕点类食品，高要区称“茶果”，其他各县（市、区）称“整糕”“做糍”；最有代表性的是端州、鼎湖及高要 3 个区的裹蒸，还有广宁县的“舂白糍”。元宵节，下帅乡有对山歌、表演“采茶舞”等传统。
舞狮
舞狮在肇庆城乡有着悠久的传统，春节舞狮采青拜年，是肇庆城乡的习俗，已有两千多年的历史，当地的农村、企业都有不少的舞狮团。每逢节日和喜庆，这些舞狮团都会以舞狮助兴，进行惊险刺激的表演。
肇庆电力醒狮团是一支钦誉海内外的狮团，曾多次出国代表中国参加国际大赛。1998年，这个狮团的少年狮队在全国南北狮王争霸中夺得亚军。这个狮团独创的“九天揽月”、“踩沙煲上桩”等套路堪称惊险与艺术的交融，令万千观众倾倒。
舞龙
肇庆市德庆县是传说中龙母的故乡，德庆、封开一带素有舞龙的习俗，有火龙、彩龙、旱龙三种。每逢节庆，当地的人们都会舞动巨龙欢庆。德庆电力集团舞龙队是一支颇有名气的舞龙队，曾多次代表广东参加全国舞龙大赛，并获得过季军。
怀集落花灯节
东部山区奇特民俗元宵节过后，热闹的春节也在全国大部分地区落下帷幕，但在怀集东部的凤岗，洽水，甘洒等山区镇，人们过了正月二十落花灯节，春节才算真正结束正月二十的落花灯节源于何时，已无从考证，记者根据当地一些大姓的族谱记载，发现这个奇特的节日在清代道光年间就流行在怀集县的东部山区。每年正月初二子时，每个村新生男婴的父亲会拿着花灯放在祖堂里悬挂，告知祖先后继有人，同时祈望祖先保佑新生男婴健康平安长大，这些花灯与元宵节的花灯基本相同，只是没有谜语，而是写上一些祝愿语，男婴父母及男婴的名字，花灯里面的灯在过去用生油，后来用煤油作燃料，现在用上了电灯，花灯一天24小时亮着，连续悬挂19天，寓，长久，长寿，之意，正月二十才落花灯，当地人将这一天称为落花灯节。到了正月二十那天，吊灯的主人和初二上花灯时一样，拿着煮熟了的全鸡，猪肉，斋菜，香烛和鞭炮，喜气洋洋地来到祖堂酬谢祖先，这时，祖堂内烛光明亮，香烟缠绕，炮竹声彼起此落，震耳欲聋，一家有喜，四邻同庆，邻居们也拿着鸡，肉拜祖先，爆竹声陆续不断，将新春又推向高潮。
婚俗
请好命公，好命婆，一般是有儿子的中年夫妇，开床设账，是夜，新郎不得睡在新床上，次日清晨，新郎由好命公，p好命婆为之梳头，女家，不管嫁妆多少，父母都要为女儿准备一对小火笼，内装木炭，上盖大红纸，以预祝女儿婿结婚后生活红火，结婚前一天晚上，新娘彻夜不眠，次日凌晨，新娘由伴娘陪伴，梳妆打扮，吉日早上，迎亲的花车来到女家，伴郎即大声嚷着要见新娘，但新娘却由伴娘陪伴着，躲在闺房之中，迟迟不出，这叫依依不舍，如新娘之兄长未婚，要避开，绝对不能看着小妹出门，同时，新娘的母亲要将一条男裤放在闺房的门上，八字儿摆开，以让女儿从裤档下跨出闺房，接着，一对新人开始向女家的长辈端茶拜别，拜别后，母亲将一篮象征如意吉祥的十宝——红包，红糖，红枣，桂圆，酒饼，米花，莲子，百合，花生，桂面——交新娘，这时，新郎领着新娘跨出大门门槛，新娘的兄长未婚，则由新娘的父亲为新郎打红伞遮阳，花车回到男家时，男家派一个已生养有儿子的妇女在鞭炮齐鸣声中接过红伞，打开遮住新郎，向新房走去，是时，新郎的父母和兄弟姐妹均不可看着新郎，新娘走下花车，直至走进新房，这叫回避，以免见外，新娘在伴娘的陪伴下，走近新房后，与新郎并排坐在床沿上，叫坐床，继而他们登厅拜堂，先拜祖先，后拜父母。
客家风情
肇庆是国家历史文化名城，是岭南文化的发祥地之一，拥有梅庵、悦城龙母祖庙、崇禧塔、宋城墙、阅江楼、丽谯楼、文明塔、黄岩洞、泰新桥、高要学宫、德庆学宫、文塔、七星岩摩崖石刻群、周其鉴故居等300多处文物古迹。据考证，肇庆还是粤语的发源地呢！
肇庆星湖风景名胜区是国务院首批公布的全国重点风景名胜区之一，七座岩峰布列，矗立在6。5平方公里的湖面上，整个景区山环水绕，亭楼阁榭，波光岩影，浑为一体，自然风光绝佳，构成一座奇丽的山水盆景，享有“岭南第一奇观”、“人间仙景”之美誉。鼎湖山是广东四大名山之首，被称为“北回归线上的绿宝石”，“活的自然博物馆”。联合国教科文组织在此设立“人和生物圈”定位研究站；是一个集游览、避暑、科研和宗教于一体的著名圣地。
此外，封开县的龙山、德庆县的悦城龙母祖庙、四会的贞山和怀集的燕岩等风景名胜都久负盛名。随着由七星岩、鼎湖山、悦城龙母祖庙、龙山、贞山组成的旅游大环线的开通，使来肇庆的中外游客络绎不绝，每年都有约400万人次的游客前来观光旅游。
龙母诞
德庆悦城龙母祖庙，旧称孝通庙，是为纪念龙母而建的，每年农历五月初八这里会举行龙母诞祈福仪式。传说在周秦时，在悦城河边住着一位聪明贤惠的姑娘，她能耕善织，能渔能牧，能预知祸福，医治百病，她养育了五位龙子，行云播雨，保境安民，被当地百姓尊称为龙母。每年农历五月初八为龙母诞的正诞，诞期从农历五月初一日至五月初九日止，气氛热烈。诞期一开始，来自广东，广西，香港，澳门以及东南亚一带的进香客船便纷纷驶至，争相泊岸，一连数日，龙母庙香烟缭绕，炮竹声声，进香祈祷者多达数十万人之众。
六月六歌圩
从前，怀集桥头镇有赶庙会的习俗。一到农历六月六，村村寨寨的人都来到岩西立琴，有的在河滩上搭棚唱大戏，有的在河畔摆卖，有的在石崖上捕燕窝，有的在石笋旁对歌……如今的燕岩六月六歌圩，大概源于此。燕岩岩洞奇景迭出，有明有暗，石笋石幔遍布，洞中有洞，回旋曲折，加之洞外有流水，有树林，确是个很好的幽会对歌之所。歌圩，实际是对歌寻爱，所以农历六月六前后3天来游岩？对歌的青年男女，少者也有好几百人，再加上围观者？助兴者，大概足有两千人，参加歌圩的小伙子和姑娘们都十分讲究。小伙子，穿崭新的唐装衣裳，头扎素色头巾；姑娘穿宽大的花衫裤，头扎印花头巾，腰扎花围兜。他们来到岩洞前，一曲引歌轻轻飘起，这就算是歌圩的开始。然后，青年男女就成双成对地按一定的曲词以问答唱和开了。他们常常从日出唱到日落，烈日当空也不罢休，下雨了，打着雨伞也要来唱和。在对歌中，双方如情投意合，就会借故走到树林中或岩洞里，女方先给男方送上一双布鞋或花围兜，男方要回礼，概论是送花布、手镯之类。
浴佛节
每年农历四月八日，岭南四大名刹之一的鼎湖山庆云寺要举办浴佛节。是日清晨，佛教徒在各殿堂焚香张彩，然后聚集在大雄宝殿内举行诵经法会，又叫灌佛会，诵经法会开始，先由佛教徒诵经，接着由大师捧出释迦牟尼的化身——一尊小玉佛，再由住持按照释迦牟尼降生时有双龙分别吐温水和凉水为之沐浴的故事，仿龙吐水为小玉佛沐浴，并用预先以各种名香浸得之香水为小玉佛灌顶。礼毕，佛教徒便用剩余的香水浇灌各种花卉，浴佛节前一两日，各地的善男信女便纷纷前来，他们等待着四月这一吉日参谒浴佛，以祈求佛的庇佑和结善果。
四会柑桔节
四会柑桔节，时间：每年的金秋时节。四会市是有名的桔子之乡，有着悠久的柑桔种植历史。据史料记载，在400多年前的明代，四会就开始较大面积栽培柑桔，李时珍著的《本草纲目》称四会为"冻柑"。由于四会有得天独厚的自然地理环境、气候、土产和柑农丰富的栽培经验，四会柑桔以其皮薄、清甜爽口、味鲜无渣特点而闻名海内外。从明朝开始，四会每年都要选送最好的柑桔进贡朝廷，故称"贡柑"。明末清初，绥江河畔的乡村大面积种植柑桔。时至今日，柑桔种植业更是成为四会的一大产业，柑桔品种达三十多个，四会真正成为了柑桔王国，在广海北线、四连线公路两旁也形成了大规模的柑桔集贸市场。每年的金秋时节，四会市都要举行一年一度的柑桔节，以柑桔为媒，举行大型的商贸洽谈和文化艺术表演活动，吸引四方宾客，前来品尝柑桔，洽谈生意。
二、肇庆城市简介
肇庆，古称端州。广东省辖地级市，是粤港澳大湾区、珠江—西江经济带的重要节点城市，“广佛肇经济圈”、“广州都市圈”的重要组成部分。肇庆市辖端州区、鼎湖区、高要区3区，广宁县、德庆县、封开县、怀集县4县，代管四会市。总面积约14897.45平方千米。祖籍肇庆的海外华人、华侨和港澳台同胞70多万人。2021年末肇庆市常住人口412.97万。
肇庆背靠祖国大西南，是东南沿海通往西南各省的重要交通枢纽。风光秀丽，旅游资源丰富。肇庆城区的七星岩，素有“岭南第一奇观”的美誉；鼎湖山是国家级自然保护区。以星湖风景区为中心，沿西江、绥江溯江而上，盘龙峡、“天下第一石”、千层峰、广宁竹海大观、燕岩等景点次递展开，构成了千里旅游走廊的绚丽画卷。
肇庆是国家历史文化名城，西江文化的发源地之一；也是广府文化的流行地区，广府宜居山水城市。肇庆扼两广之咽喉，有着“岭表南来第一州”之誉；历史上曾五次成为岭南或大西南政治、经济和文化中心。汉（前111）设置广信；隋（589）置端州；宋（1118）设肇庆府；明（1564）至清（1746），肇庆是两广总督府驻地；明清之际，肇庆成为南明永历王朝首都。
2021年，肇庆市地区生产总值为2649.99亿元，同比增长10.5%，两年平均增长6.7%。
