春节即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。那么鹰潭过年有什么风俗习惯？？高考升学网小编整理了相关内容。
一、鹰潭过年有什么风俗习惯
鹰潭市春节时，家家户户贴春联、放鞭炮，玩龙灯、舞狮子、划旱船、踩高跷、演大戏等，为传统的节日增添了吉祥与热闹。晚辈为长辈拜年，餐桌上客人推长者上座，依次举杯向长者敬酒，洋溢着一种浓郁的尊老爱老的温情。旧时的除夕之夜，全家老小围坐“守岁”，虽然是灯火通明，但生活内容单调，只能通过拉家常来等待“鸡啼三遍”的到来。如今生活水平提高了，物质丰富了，看春节文艺晚会节目取代了过去的“守岁”旧俗，不仅欢乐祥和，而且文化生活得到了充实。
过大年农历十二月三十日，小月为二十九日，称为过大年。鹰潭龙虎山一带，除夕之夜要“守天门”，俗称“守岁”。
传说除夕夜子时，即新年旧岁转折的那一刹那，老天爷将天门打开，把天库里的金银财宝撒向人间。此时，百姓均要等候拾取，时间长了，便形成了除夕守岁熬夜的风俗。如今，单纯守岁习俗极为少见，但除夕夜闹通宵却不乏其人。农村在农历的十二月是热闹的街景紧张而又忙碌的，有十二月十二场事的说法。即：归亲、嫁女、乔迁、收账、还钱、买年货、做糖、酿酒、造果子、杀猪、除尘、看立春。一个月安排得满满当当。
农村的造果子，包括印饼崽、打麻片、炒花生、炒大豆、炒米花、做米糖等。尤其是印饼崽，需要人手多，左邻右舍妇女自带小锤，把饼崽印里的米粉敲紧，叮叮哐哐闹洋洋。
初一闹春农历正月初一，是我国传统的新春佳节，一年的开端。在没有钟表的旧时，人们把鸡啼的遍数作为定时的标准。天刚蒙蒙亮，家家户户放鞭炮图“开门大吉”，早在外面守候的“龙灯”立马动了起来。龙从龙头到龙舱、龙尾全用稻草扎成，七人一伙，儿童五人跳灯，一人敲锣，一人收礼。跳灯至乡民家厅堂，由龙头喝彩，其余应彩。房东看见跳灯的儿童活泼可爱，开年又得了好彩头，自然要打爆竹欢送，并用果子或钞票打发。据传这儿童跳灯的习俗源于唐代，开国元老程咬金为营救薛仁贵，策划与组织了六七个功臣的后辈，利用“龙灯”形式闯天牢、送食品，这种习俗至今在农村还流行。
农村的跳灯为节日增添了热闹的气氛。吃过早饭，大人小孩都出门看灯。龙灯、狮子灯、旱船灯、马灯、罗汉灯、高跷灯等到来之前，都由下帖子的人先到各家各户散发，是亲戚的下“全帖”，还要招待吃喝。出灯的村庄的组织者要逐一记录，写下谁家招待，乃至点心名称及菜肴的种类皆记录在案，以表谢忱。但灯不能年年出，中间须间隔数年。
正月初一，全家人起床后衣着一新，洗脸水不能泼掉，用一木桶盛装，意为“财水”。各家各户不动剪刀，不用针线，不打骂孩子，体现出祥和与吉庆。初二日，亲戚邻里往来，新女婿到岳父母家“上门”，拜年的礼物多为熟肉、糖、果子、糕饼，长辈可收下肉、糖和少量果子。但糕饼断然不能收，因为糕与“交”谐音，收了糕，就意味断绝了交情，饼作为凑数的。收了礼物，还应备些“回篮崽”的礼物，如捺菜、面条等。如带小孩上门的亲戚，主人要送一束线（用红纸包一段）或一匹红布等。在酒席上，新女婿可大可小，坐上首不为失礼，坐下首也不算小觑。但小孩要关照好，不能打破碗盘，不能讲吃饱了饭，因为“了”就是结束、“光”的意思，不吉利。
上谱一般都是在正月初一进行，并视为新年的第一件大事。吃过早饭，祠堂大门之内早已云集了同宗的男女老少，等待同族内年纪大、辈分高、有文化的执笔人，将过去一年里出生的男丁的姓名、生辰八字记录在族谱上，谓之“上谱”。上谱后还得送谱，即将上了谱的男丁姓名生辰写在红纸上，敲锣打鼓送到男丁家中，名曰“送喜”，初一送不完，可延续到初二、初三日。
二、鹰潭城市简介
鹰潭，江西省辖地级市，“涟漪旋其中，雄鹰舞其上”而得市名，是长江中游城市群重要成员；地处武夷山脉向鄱阳湖平原过渡的交接地带，辖区属亚热带湿润季风温和气候；截至2019年，辖2区1市，总面积3556.7平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，鹰潭市常住人口为1154223人。2020年，鹰潭市实现地区生产总值982.66亿元，比2019年增长4.0%。
鹰潭境内沪昆高铁、鹰厦线、浙赣线、皖赣线和沪昆高速、济广高速及320国道、206国道在市区呈十字形交错；境内龙虎山是古典名著《水浒传》开篇所描绘的古今名山，以丹霞绝美、道宗绝圣、古越绝唱、阴阳绝妙享誉海内外，是世界自然遗产地、世界地质公园、国家5A级旅游景区；角山古陶窑文化、道文化、心学文化、鬼谷子文化、古越文化、红色文化在此交相辉映。同时，鹰潭为国家新型城镇化综合试点地区。2018年9月，荣获“2018中欧绿色智慧城市奖”。
