1. 有谁是真正的好人吗?也许仁慈只是一种伪装。
2. 那动人时光,未必地老天荒。
3. 自由类似山巅的空气,对于弱者,二者同样是不堪忍受的。
4. 风吹走了,也吹散了工人的歌谣和他的思绪。他没有点燃卷烟,他感受到了一种近乎欢愉的苦楚。
5. 人生类似一盒火柴。视为珍宝未免小题大做,反之则不无危险。
6. 无论记忆如何出众,做人不懂五常,便定然要堕入地狱。
7. 为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光影,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——须从所有日常琐事中体味无上的甘露。
8. 这是一个人还不如狗的世界,谁要不自顾就活不成。
9. 卓越的人只有一个特点:在不利和艰难的遭遇里,百折不挠。
10. 没有努力过,就别说顺其自然,拼命争取过,才有资格说一句去他的。
11. 谎言是人之本性,在大多数的时间里,我们甚至都不能对自己诚实。
12. 周围都是丑恶。自己也丑恶…面对周围的丑恶,活着就是一种痛苦的事。
13. 所有神的属性中,我最同情的是:神不能。
14. 有时只有借助谎言才能诉说真实。
15. 撒谎是人之本性,在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。那是因为人们太脆弱了所以才撒谎,甚至是对自己撒谎。
16. 遗传、境遇、偶然——主宰我们命运的不外乎此三者。沾沾自喜者只管自喜就是,但就别人说三道四则属多管闲事。
17. 人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑,没有人不同情他人的不幸。可是,一旦对方好歹从不幸中挣脱出来,却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点,甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是,不觉之间开始对其怀有某种敌意,尽管是消极的敌意。
18. 发现了民众的愚蠢,并不是一件值得夸耀的事情。但是,发现我们自己也是民众,这倒的确是一个值得夸耀的事情。
19. 所谓贤人,归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。
20. 人情的向背和世态的炎凉,他都深有体验。在他看来,他们的变心,大多是十分自然的。如果允许用率直这个词,那真是率直到令人遗憾的程度。
21. 若一味依赖经验,犹如不考虑消化功能而只顾吞咽事物;但若完全不依赖经验而仅仅依赖能力,则同不考虑食物而只迷信消化功能无异。
22. 但他可以欺骗别人,却欺骗不了自己。
23. 去的路上推的地段多,那么回路上自然坐的地段多。
24. 你终于不能理解人们所做的事情了吧。
25. 我很难想到他的命运竟会是这样的,人的生命就像少女一般的真实,也如晨露一样的短暂。
26. 我有两个我。一个冷漠,一个热情,你怎样对我,我就怎样对你。
27. 黄昏使天空低下了,仰面一望,门顶在斜出的飞甍上,遮住了昏沉的云物。
28. 世上的行善者都是可怜的,他们一件坏事也没做过,尽管行善,也不会感到快乐。
29. 我曾经听说过罗生门里面的鬼因为害怕人类的凶残而离去。
30. 无疑,没有人不同情他人的不幸,可是,一旦对方好歹从不幸中挣脱出来,却又因此产生若有所失的怅惘。
31. 我们生活中所必需的理想,也许在三千年前就以被诉尽。我们所做的,大概只是在为旧柴添新火吧。
32. 我甚至听说住在罗生门这儿的鬼,因为害怕人类的凶残而逃走。
33. 每个人都为了自己的利益而编造谎言,令事实真相不为人知,是为“罗生门”。其实,不是不为人知,是在绝对意义里,根本就没有真相可言。
34. 我对于先人,只有仰视,但我不想,在历史中苟活。
35. 所有的人唯一共通的感情,就是对死亡的。的人在道德上评价不好,也许并非偶然。
36. 人有时候会为一个不知能否实现的愿望献出自己的一生。笑其愚蠢的人,只不过是他人生的过客罢了。
37. 古往今来,虔诚的艺术至上主义者大抵是艺术上的败北者。正如坚强的国家主义者大抵是亡国之民一样——我们任何人都不会追求我们本身已有的东西。
38. 武器本身不足为惧,恐惧的是武将的武艺;正义本身不足为惧,恐惧的是煽动家的雄辩。
39. 上面透下的火光,隐隐约约舔着他右侧的脸颊。
40. 草率地结了婚已经是错了,再也不要草率地去离婚。先试试看,真的不行再离也不迟。
41. 她交替咀嚼着羞涩和得意。即使这时候她也沉着的足以感觉出高傲的伯爵夫人脸上那一点庸俗之气。
42. 某日傍晚,有一家将,在罗生门下避雨。
43. 人们太脆弱了才撒谎,甚至是对自己撒谎。
44. 沾沾自喜者只管自喜就是,但就别人说三道四则属多管闲事。
45. 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
46. 较之希望得到什么,我们更多是同xxx能够xxx得到什么达成妥协。